Усть-Лабинский простор

   

                             Меню сайта

 ● Гимны России

 ● Крепость Усть-Лабинская

 ● Усть-Лабинск - городок в степи

 ● Светлый дар Суворова

  ● Страница редактора

  ● Будьте здоровы!

 ● Народ и власть

 ●Наша история

 ● Православие - наша вера

 ● Тепло семейного очага

 ● Радость творчества

 ● Личность человека

  Диалоги о воспитании

  ● Литературный Усть-Лабинск

 ● Страна детства

  ● Богатство и память Русской земли

   ● Наши друзья

     

 

  Уважаемые земляки - усть-лабинцы, жители станиц, гости соседних районов Кубани и зарубежные гости.

   Мы открываем наш сайт под названием: "Усть-Лабинский простор".

На интернет - страницах сайта мы предлагаем всем желающим вести вдумчивый, неспешный разговор о нашей "малой" Родине - земле Усть-Лабинской, об истории народов, населявших и населяющих этот благодатный уголок Кубани, о наших радостях и переживаниях, обо всем, что нам не безразлично.

Цель создания нашего сайта: духовно-нравственное возрождение человека как творческой личности со своими радостями и печалями, взлетами и падениями. Человек в своей жизни многое познает, осваивает и приобретает, но вместе с тем и многое теряет, разрушая необдуманными действиями хрупкий мир своей души, оскверняет место своего обитания, не задумываясь о последствиях.

Тематика сайта разнообразна: от высокого духовного и творческого полета до обыденных проблем нашего земного бытия.

Редакция сайта приглашает всех желающих к посильному творческому сотрудничеству.

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

Мы будем рады и вашей посильной денежной помощи для поддержки и формирования содержательной стороны нашего с вами творчества для общей пользы.

● Вы можете перечислить денежные средства на наш счет в Яндекс-деньгах: № 41001779458961.

                               Контакты:

                               ▼

 Адрес сайта: http://ust-labinsky-prostor.ru

 Почта сайта : savenkosergei@mail.ru

                         или  69dkto87@gmail.com   

  Скайп: savenkosergei

 

                 

 

 

 

                                                                                                                                                                                            Автор публикации: Савенко С.М. 18.10. 2018 г.

                                                  Как защитить и сохранить   памятник истории  ???

 

План-схема Усть-Лабинской (Александровской) крепости создана краеведом,

действительным членом Русского Географического Общества, жителем города

Усть-Лабинска Савенко Сергеем Михайловичем в феврале 2017 года на основе

Карты Гугл.

Красным цветом на карте-схеме обозначены номера бастионов крепости, синим-

объекты в пределах крепости (см. на странице сайта "Усть-Лабинская крепость"

 более подробное пояснение в названиях объектов.

 

Далее текст публикации:

"Усть-Лабинская (Александровская) крепость вынуждена сражаться не с набегами горцев как 240 лет тому назад, ... а с Управлением по охране памятников культурно-исторического наследия Краснодарского края (г. Краснодар, ул. Комсомольская 16),

а также с произволом местных чиновников.

Основной причиной этого странного недопонимания, на мой взгляд является

 отсутствие чётко обозначенных, закреплённых на местности и узаконенных зон охраны исторического памятника.

Этот памятник в Реестре Краснодарского края значится " Остатки военного укрепления построенного по указанию А.В. Суворова в 1790 годы" под номером 4085.

  Зоны охраны не определены,  что приводит к тому, что с 1955 года по настоящее время (2018 г.) в непосредственной близости к памятнику продолжается необоснованное и незаконное строительство жилых домов.

До сегодняшнего дня широкая общественность не ознакомлена в СМИ о работах, проводимых экспертом, кандидатом исторических наук Виталием Васильевичем

Бондарем (г.Краснодар) по определению и закреплению законодательно статуса памятника  и зон охраны с районированием хозяйственного использования земель по всему периметру крепости (включая 6 бастионов и один полубастион).

 Поэтому возникает вполне резонный вопрос к администрации Усть-Лабинского района и

города: почему до сих выдаются разрешения на строительство жилых домов и коммуникаций в охраной зоне памятника?

Ведь охранная зона составляет полосу шириной 200 метров от границы памятника истории и фортификации (Закон Краснодарского края от 23 июля 2015 года № 3223 "Об объектах культурного наследия народов РФ, расположенных на территории Краснодарского края".Статья 11, пункт 3).

Управление по охране памятников согласно своим прямым обязанностям призвано соблюдать Закон от 23 июля 2015 года №3223. Но оно (Управление) своим бездействием позволяет службам администрации района и города Усть-Лабинска производить строительство жилых домов в охранной зоне памятника.

За примерами далеко ходить не надо, достаточно приехать на бастионы №№ 3, 4-5  (см. план-схему крепости).

 

 

  Постройка дома  и забора во рву памятника истории "Остатки военного укрепления, построенного под руководством А.В. Суворова

  в 1790 годы".

Здание построено в охранной зоне памятника истории, между 4-м и 5-м бастионами, ул.Гастелло и Лермонтова (г. Усть-Лабинск).

 

▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲

 

 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

                                                                                                                                                                                                              Автор публикации: Савенко С.М.  11.11.2018 г.

            Уважаемые жители города  Усть-Лабинска и Усть-Лабинского района !

 

Объявляем ПОДПИСКУ на бумажную (книга в твёрдом переплёте) версии книги по ИСТОРИИ города Усть-Лабинска.

Название книги, выпущенной издательством "Традиция" (г. Краснодар) в 1915 году: "Усть-Лабинск. Историко-краеведческие очерки 1794-2014 г.г.".

 Один из авторов книги : Савенко С.М., который осуществлял компьютерную вёрстку книги в 2014 году, существенно дополнил и исправил эту книгу.

Сегодня вам предлагается 2-е издание этой книги, которая ввиду малого тиража стала библиографической редкостью.

 

                                                                                                       Заявки на книгу 2-го издания

 следует направлять на электронную почту: dkto87@gmail.com Савенко Сергею Михайловичу.

В заявке указывать  Фамилию, Имя и Отчество заявителя и  его электронную почту.

В настоящее время происходит работа по формированию 2-го издания (дополнение и исправление) за период с

2014 по 2018 г.г.. Об окончании этой работы я вас проинформирую на моей страничке в Контакте

 (Сергей Савенко).                                                            

                                                            Оплата за бумажную версию книги

Деньги за бумажную версию книги в размере 500 руб. за 1 экземпляр заявитель оплачивает после получения почтового уведомления наложенным платежом после окончания работы над 2-м изданием.

 

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●

 

                                                                                          Автор публикации: Савенко С.М. 15.09.2018 г.

Важный шаг по восстановлению памятника А.В.Суворову и его солдатам

  в г. Усть-Лабинске.

Значимое и долгожданное событие произошло в нашем городе: на пересечении улиц Суворова и Д.Бедного,

в верхней части стеллы памятника, 3-го бастиона Усть-Лабинской крепости, сооружёно цветное изображение великого русского полководца -Александра Васильевича Суворова.

Это благое дело совершилось  в начале июня 2018 года по многочисленным просьбам историков и краеведов города Усть-Лабинска.

2018 год объявлен по инициативе "Суворовского движения"( г. Краснодар) годом пребывания генерал-поручика

А.В. Суворова на Кубани в качестве командующего Кубанским корпусом в 1778 году.

Краевед Савенко С. М. еще в декабре 2017 года нашел понимание и поддержку в этом вопросе у главы Усть-Лабинского городского поселения

Выскубова Сергея Владимировича.  Теперь на стелле памятника появилось изображение полководца и памятник начинает обретать глубокий смысл и

торжественный вид.

 

 

 

                                Фото Ольги Белугиной, (газета "Сельская новь" от 11.09.2018 г.).

Следующим этапом по ремонту памятника с сегодняшним названием "Крепость Суворова" предполагается заказать проект реконструкции

зубчатой стилизованной стены, которая неуклонно разрушается. По плану это должно произойти в первой половине 2019 года.

Этот проект должна выполнить специализированная организация по согласованию с Краевым Управлением по охране памятников культуры

и истории (г. Краснодар).

Отрадно, что к нам постепенно возвращается историческая память о наших предках, охранявших в конце 18 века южные рубежи России.

 

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●

 

           Социальное неравенство в России после ограбления народа в 90-е годы 20 века

         ( по материалам Государственной думы РФ от 18.06.2018 г.).

 

 

Олег Шеин: Почему вся Россия должна работать на сто сверхбогатых семей?

ОЛЕГ ШЕИН | 18 ИЮНЯ 2018 Г.

 

Выступая в парламенте в минувший четверг, депутат Госдумы Олег Шеин назвал национальным тупиком существующее положение в экономике и социальной сфере, изложил свое видение причин этого тупика и предложил пути выхода из него.

 

 

 

Весьма жаль, что сегодня здесь не будет выступление министра труда, который должен был отчитываться перед Думой, поскольку у нас перед ним накопилось много вопросов, и  в первую очередь – касательно предложения главы кабинета о повышении пенсионного возраста. Но министра нет, спрашивать некого, хотя есть предмет для того, чтобы обсуждать его хотя бы между собой.

На Западе люди могут поездить на свою пенсию по миру – у нас только пойти.

Кстати, буквально в пятницу, точнее в четверг, в этом зале будет приниматься пакет изменений в пенсионный бюджет текущего года, который предполагает дальнейшее скатывание с точки зрения пенсионного обеспечения в нашей стране. А именно: поскольку, видите ли, Пенсионный фонд собрал, оказывается слишком много денег в рамках страховых взносов, Правительство Российской Федерации в рамках существующих законов уменьшает размер отчислений в пенсионный фонд, с тем, чтобы пенсионеры неожиданно не получили для себя прибавки к своим пенсиям.

То есть Пенсионный фонд собрал больше денег и государство, вместо того, чтобы оставить за ним тот же самый размер отчислений из бюджета, уменьшает размер этих отчислений, потому что зачем их людям больше получать. Более того, доля самих расходов Пенсионного фонда к национальной экономике уменьшится на две десятых процентных пункта, и скатится примерно до восьми процентов.

Что это такое? В различных странах мира люди получают за свой труд по выходу на пенсию достойные деньги, доля пенсионных отчислений затрат на пенсию в национальной экономике составляет порядка 17%, а у нас – 8%. Поэтому европейский работник может на свою пенсию поездить по миру, а наш работник по миру на свою пенсию, пожалуй, может только пойти. Почему так? Там что, пенсионные фонды получают большие бюджетные дотации? Ничего подобного. Просто люди получают более высокую заработную плату за тот же труд, что и российский работник, более достойный размер заработка.

Приведу опять же свежие данные. Россия как была, так и находится на 48 месте в мире по уровню национальной экономики, по индексу покупательной способности в расчете на душу населения. После последнего повышения минимальной заработной платы, Россия поднялась по минималке с 95 строчки на 79-ю. Мы наконец-то обогнали Гондурас, но не достигли соседей –  Республику Гватемалу, а также Коста-Рику, соседнюю в Центральной Америке.

Причины низких пенсий

Причин происходящего три, и все эти причины макроэкономические, в том числе – проистекающие из данного зала, ну, и из кабинета министра.

Первая причина – зарплата в России не соответствует производительности труда, она занижена по отношению к производительности труда  российских работников. В развитых странах, вообще в целом мире, доля заработной платы национальной экономики 47%, в России – 35%. И российский работник получает за свой труд меньшие деньги, соответственно – меньше отчислений в пенсионный фонд, соответственно – меньше пенсии, больше дефицит пенсионного фонда. Соответственно, больше денег остается на прибыль.

Вторая причина – заниженное налогообложение бизнеса. Даже в Китае доля налогов в национальной экономики 36%. В Китае, который  славен тем, что у них низкое налогообложение, тем самым они формируют некую конкурентоспособность. А в России не 36, а 32%. Это означает выпадение четырех триллионов рублей доходов в национальный бюджет, только из-за того, что нагрузка на бизнес ниже, чем в Китайской Народной Республике. Но правительство говорит: ведь 32% – это много и утверждает план национального развития, предполагающий сокращение доли налогов на капитал в России, до отметки 28%, ближе к Папуа – Новой Гвинее. Естественно, если в бюджете нет денег, то не будет их и в пенсионном фонде.

Следующая причина. 2001 год, принятие нового Трудового Кодекса, после чего работники утратили право на эффективный профсоюз, утратили право на коллективные переговоры и утратили гарантии от увольнения активистам, осуществляющие профсоюзные действия. Результат тот, о чем говорилось в зале – по одним оценкам 25%, по другим – порядка 40% российских работников находится не в серой, а в черной зоне, то есть получают не минималку официально, а официально не получают ровным счетом ничего. Потому что при 77 миллионах работоспособных людей, по данным Пенсионного фонда, отчисления в Пенсионный фонд осуществляют только 43,5 миллиона человек. И в итоге дыра в  Пенсионном фонде практически два с половиной триллиона.

Средняя зарплата по стране – 43 тысячи рублей, но самый распространенный доход – 13 тысяч

Что делать? Здесь многие депутаты, особенно из оппозиции, могут рассказать, что происходит у них в регионах, но зачем нам пренебрегать данными Росстата? По официальным данным Росстата среднедушевые доходы в Российской Федерации – 31 тысяча рублей. Правда, при этом в эти среднедушевые доходы включено благосостояние, скажем, Леонида Михельсона, составляющий в расчете на одну семью один триллион двести миллиардов на наши деньги. Неудивительно, а кроме Михельсона есть другие достойные люди, так что среднедушевой доход в Российской Федерации порядка 30 тысяч.

Но если посмотрим не среднедушевые, а, скажем, медиану, то есть где половина людей получают больше этой суммы, половина меньше. То это уже не 31 тысяча по данным Росстата, а 23. А если посмотрим модальный доход, то есть наиболее часто встречающийся в Российской Федерации, то это 13 тысяч рублей, чуть выше, чем официальный прожиточный минимум.

Нам говорят про среднюю зарплату в 43 тысяч рублей – оно, может, конечно и так, если  считать только официально работающих людей. Но среди даже этих официально работающих людей, по 2016-му году мы знаем среднюю годовую заработную плату каждого члена правления Роснефти – в 370 миллионов, каждого члена правления Сбербанка – в 300 миллионов, каждого члена правления Газпрома – 144 миллиона и каждого члена правления ОАО РЖД – в 100 миллионов рублей. Я не знаю, зачем им много так денег, но это к вопросу о прожиточном минимуме.

В первом квартале текущего года прожиточный минимум в Российской Федерации составил 10 000 рублей, а по весне прошлого года – 10 300. То есть за год, в условиях, когда выросли цены на продукты питания, пришла зима, народ стал больше платить за отопление, выяснилось, что жизнь стала дешевле на 300 рублей. С такими методиками очень странно, что правительство до сих пор не отчиталось о полном преодолении бедности в Российской Федерации.

Оффшорные зоны. Вот в прошлом году либеральный Минфин, министр Силуанов предложил запретить российским корпорациям уводить деньги за границу, запретить крупнейшим налоговым плательщикам иметь оффшорные дочки за границей, потому что оффшорные дочки – не что иное, как увод денег из-под налогообложения в Российской Федерации. Правительство отказало. Между тем все двести крупнейших российских компаний, формирующих 70% ВВП, имеют дочерние компании за границей, только у Роснефти их одиннадцать. А кроме Роснефти – и Газпром, и Башнефть, и Норникель. Это уводит их из под налогов.

Нелегальная занятость. В субботу были люди на приеме у меня, работают не на бюджетном объекте, но почти бюджетном, заказчик – ОАО РЖД. Четыре месяца долг по заработной плате, все двести работников либо заняты неофициально – строили мост через Ахтубу – либо наняты на 8 тысяч рублей. А заказчик – государственная компания.

Справедливая Россия внесла официальный законопроект. Персонально предлагаю, коллеги, Неверову, Тарасенко, Исаеву присоединиться к законопроекту. Лично предлагаю присоединиться к законопроекту, чтобы компании, использующие неофициальный труд, не могли получать налоговые льготы, не могли иметь государственный подряд, государственные заказы. Мы получили отрицательное заключение от Правительства Российской Федерации. Потому что Правительство России говорит: если компания убегает от налога, использует неофициальную занятость, обрекает людей на повышение пенсионного возраста, пусть и дальше, говорит Правительство России, компания получает государственные налоговые скидки, налоговые льготы, государственные подряды, государственные заказы. Мы против этого, я предлагаю Единой России как крупнейшей системной партии тоже выступить против этого.

Естественно, у нашей страны есть много возможностей. Занимая 48 место по экономике в расчете на душу населения, повторю: мы на 79 строчке по минимальной заработной плате. На 91 месте в мире по доле расходов на здравоохранение, 98 месте в мире по доле расходов на образование, 122 место в мире по продолжительности жизни. Правительство говорит: много вы живете, давайте вам поднимем пенсионный возраст. По сравнению с девяностым годом, кстати, продолжительность жизни выросла на три года, пенсионный возраст при этом предлагают поднять, как мы сами хорошо знаем, минимум на пять.

Национальный тупик и выход из него

Вот это все – национальный тупик. И выход из него есть. Это перераспределение создаваемого национального продукта, прогрессивный подоходный налог. Двадцать тысяч человек обложить прогрессивным подоходным налогом – плюс двести миллиардов рублей в национальном бюджете.

Отмена регрессивной шкалы социальных взносов, когда богатый платит меньше, чем среднеоплачиваемый и бедный. Это плюс шестьсот миллиардов рублей в Пенсионный фонд, это плюс сто миллиардов рублей в фонд социального страхования на инвалидов, на санитарно-курортное лечение, на отпуска по беременности.

Увеличение налогообложения крупного капитала, для начала – пересмотр его налоговых льгот. Повторю, если Россия будет налогооблогать бизнес хотя бы так, как низконалоговый Китай – это плюс четыре триллиона рублей в национальный бюджет.

Запрет вывода денег в оффшоры. Для начала – запрет вывод денег в оффшоры для государственных компаний, чтобы хотя бы государственные компании не убегали от налогообложения  в Российской Федерации. Это плюс миллиарды, триллионы рублей в национальной экономике.

Повторю еще раз, ключевая вещь – запрет фирме, использующей неофициальный труд, получать государственные налоговые льготы, заказы и подряды. В случае легализации труда – это плюс две и два десятых триллиона рублей в пенсионный фонд, это плюс четыреста миллиардов рублей в фонд социального страхования и плюс полтора триллиона рублей по подоходному налогу в муниципальные и местные бюджеты. Возврат в Трудовой Кодекс права работников на профсоюз, на забастовку, на самозащиту.

На выходе будет другая страна, с достойной заработной платой. Пусть не лучшей в мире, но хотя бы на 50 строчке, с развитой системой медицины, образования. Правда, не будет 106 долларовых миллиардеров в Российской Федерации. Но мы, “Справедливая Россия”, не понимаем, почему вся огромная Россия должна работать в нашей стране на сто семей сверхбогатых людей. Мы предлагаем перераспределение, поскольку другого варианта развития нашей страны не существует, и мы имеем ряд законопроектов, которые в этот зал мы, естественно, будем вносить.

 

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

 

 

              С днём Великой Победы над гитлеровской Германией в войне 1941-1945 г.г. !

 

 

                                                              

 

Ветераны Великой Отечественной Войны, труженики Тыла, оставшиеся в живых малолетние узники фашистских концлагерей и жители нашей Родины.

Низкий поклон вам за то, что мы живём под мирным небом без большой войны 73 года. Это ваш подвиг во имя будущего нашей Родины.

Вечная слава погибшим в этой страшной войне! Память вашего подвига священна!

 

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

 

 

Уважаемые жители земли Усть-Лабинской!

Примите искренние поздравления  с праздником Светлого Христова воскресения!

Желаем вам здоровья духовного и телесного и светлой радости от воскресшего Христа!

 

                                                 

 

                ХРИСТОС  ВОСКРЕС !

 

Над миром нынче мрак растаял.

Все торжествует и поет.

Ликуют всюду птичьи стаи.

И океаны рушат лед.

 

                                                                                       А над землей со всех сторон

                                                                                       Плывет святой, пасхальный звон,

                                                                                       И льются радости с небес:

                                                                                       -Христос воскрес! Христос воскрес!

 

 

Волнуется людское море.

И сонмы грешных пали ниц.

У правых торжество во взоре,

Благодаренью нет границ.

 

                                                                                       А над землей со всех сторон

                                                                                       Плывет святой, пасхальный звон,

                                                                                       И льются радости с небес:

                                                                                       -Христос воскрес! Христос воскрес!

 

Открыта светлая дорога,

И кажется: ей нет конца.

И все живое славит Бога,

Отца, Всевышнего, Творца.

 

                                                                                      А над землей со всех сторон

                                                                                      Плывет святой, пасхальный звон,

                                                                                      И льются радости с небес:

                                                                                      -Христос воскрес! Христос воскрес!

 

                                                   Михаил Константинов (Савенко). Из поэтического сборника "Судьба".

 

           1996  г.         Усть-Лабинск. 

 

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●

 

 

                                                                

                             Кем является для нас Александр Васильевич Суворов ?

 

Это легенда. Это возвращение забытых чувств, радость узнавания себя. Это голос нашей надежды, нашей веры, нашей совести, 

голос нашей крови.

Один инок сказал: кто-то трудится в этом мире, чтобы построить себе «Титаник», а кто-то – чтобы построить  «Ноев Ковчег».  

Труды великого духовного подвижника и великого воина были отданы на строительство  ковчега нашего спасения, имя которому – РУСЬ СВЯТАЯ.  Ковчега, который уже никому не потопить. Даже если он разграблен и разрушен пиратами… 

Как корабль сохраняет свою устойчивость от опрокидывания при помощи балласта – специального тяжелого груза на самом дне – так и государственный корабль застрахован от переворотов своей собственной культурой, своей верой, живой историей. Они уходят корнями своими вглубь тысячелетий и питают оттуда наши души.

Кубань сейчас осталась единственной из территорий современной России, напрямую связанных со славой суворовских подвигов. Именно Суворов огласил манифест Императрицы Екатерины о присоединении Крыма и правобережной Кубани к России. В 1778 году построил кубанскую кордонную линию и предложил привлечь казачество для защиты наших земель. Он лично вручал черноморцам регалии, дарованные Императрицей. Плодами его ратных трудов до сих пор дышит наша земля, следы его крепостей и фельдшанцев еще сохранились, как сохранились и суворовские названия станиц и рек на Кубани. Город Екатеринодар - столица Кубанских земель, основан на месте суворовского Архангельского фельдшанца. Так кем же для нас является Суворов?

Мы приглашаем всех, кто понимает, что более 60 побед, одержанных Суворовым всегда меньшим количеством войск за почти полувековой период служения России, не может быть объяснен стечением обстоятельств и везением. Нам необходимо осознать это суворовское чудо науки побеждать. Мы ищем единомышленников по работе с наследием  А.В. Суворова, работе с архивами, поиском свидетельств духовного подвижничества и народного почитания в прошлом и в наши времена. Открыты конкурсы на написание гимна суворовскому движению, литературные и художественные конкурсы на темы: «Духовный облик Александра Суворова», «Суворов и казаки», «Кубань — дитя Суворова».

Надеемся, что народное почитание полководца приведет к объединению организаций Санкт-Петербурга, Москвы, Владимира, Иваново, Суздаля, Ростова, Одессы, Измаила, Тирасполя, Кубани, Крыма, Швейцарии, Германии и многих других, ревнующих о прославлении «полководца русского духа».

Уповаем на Бога, прославляющего своих святых и надеемся на Божественное проявление Его Воли в отношении своего ревнителя и угодника.     

 

         Суворовское движение   (Екатеринодар –Краснодар)    

 

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●                     

                                                                                                                                                          

 

 

                                       Духовный облик великого полководца.

 

Ещё раз напомним всем жителям Кубани о духовном облике великого полководца  - Александре Васильевиче Суворове.

2018 год объявлен на Кубани - Годом Суворова.  На Усть-Лабинской  земле А. В. Суворов оставил нам в дар Александровскую (Усть-Лабинскую)

крепость в феврале-марте 1778 года, а в начале октября 1783 года он стоял несколько дней на месте будущего города Усть-Лабинска на отдыхе

после блестящей победы над 10-тысячным ногайским войском в урочище Керменчик - на- Лабе (близ станицы Некрасовской).

Мы совсем мало знаем о духовной жизни этого великого человека. Уже несколько лет в масштабе всей России продолжается сбор

материалов для прославления Александра Васильевича Суворова в лике святых.

 

                                                                

 

                                                                    Икона ещё не прославленного в лике святых

                                              русского Архистратига Александра Суворова

 

 На иконе написано: "Праведный воин Александр Суворов", а на свитке: "Молись Богу, от Него победа.

Бог нас водит, Он нам генерал".

Из сайта "Суворовское движение на Кубани":

 

 

      Величайший полководец XVIII столетия  Александр Васильевич Суворов (1730-1800), имевший титулы: Рымникский, светлейший князь Италийский, граф Российской и Римской империи, генералиссимус российских морских и сухопутных войск, фельдмаршал австрийских и сардинских войск, Сардинского королевства гранд и принц, награжденный за выдающиеся боевые заслуги высшими российскими и зарубежными орденами, был истинно православным, глубоко верующим христианином; отец солдатам и скромнейший человек, завещавший написать на своей надгробной плите всего три слова: “Здесь лежит Суворов”.


      Можно с уверенностью сказать, что мало найдется в мировой истории полководцев, у которых так сильно было бы развито духовно-нравственное начало, как у Суворова. В его вере в промысел Божий, в его милосердии, целомудрии и простоте таилась огромная сила. Об этом хорошо писали авторы биографии Суворова в дореволюционных изданиях, умалчивали в советских изданиях, уделяя больше внимания воинскому таланту Суворова, а сейчас наиболее полно и глубоко освещено духовно-нравственное начало личности Суворова в книге Марии Георгиевны Жуковой “Твой есмь аз Суворов”, дочери продолжателя суворовских традиций великого русского полководца, маршала Г.К. Жукова.


      В день празднования 100-летия со дня кончины Суворова, Александр Васильевич был назван “русским Архистратигом”. Как святой Архистратиг Михаил – вождь воинства Небесного, так и Суворов – вождь воинства земного, всегда ставил на первое место веру в Бога, которая крепко связывала его с “витязями-офицерами” и “чудо-богатырями”- солдатами и помогала одерживать блестящие победы над врагами.


      Суворов в святом крещении был наречен в честь святого благоверного князя Александра Невского, великого воина и дипломата, защитника Руси (память которого отмечается 23 ноября старого стиля). Мальчиком Суворов был хил и слаб, не отличался крепким здоровьем. Но еще ребенком Суворов любил читать книги о святых людях и о давних воинах, о сражениях и подвигах. По совету друга семьи Суворовых, старого генерала Ганнибала, отец Суворова Василий Иванович отдал юношу Александра рядовым в Семёновский полк. Находясь в полку, Суворов посещал кадетский корпус. Поступив в полк, Суворов одевался настоящим солдатом, учился с увлечением, изучал военные науки, закалял свое тело, укреплял здоровье, всегда молился Богу и был честен совестью, всякую обязанность или служебное требование исполнял с величайшей точностью.


      Почти никаких подробностей о его службе в нижнем звании до нас не дошло, кроме одного случая, который он сам впоследствии рассказывал. Из числа военных занятий мирного времени караульная служба наиболее важна и исполняется почти без изменений в военное время. Поэтому строгое исполнение всех требований караульной службы есть непременное условие солдатского воспитания и образования. Именно в этом солдату Суворову пришлось однажды выдержать испытание. Будучи в Петергофе в карауле, он стоял на часах у Монплезира. Императрица Елизавета Петровна проходила мимо, Суворов отдал ей честь. Государыня обратила на него внимание и спросила, как его зовут. Узнав, что он сын Василия Ивановича Суворова, хорошо известного ей, она достала серебряный рубль и хотела дать молодому Суворову. Он отказался взять, объяснив, что караульный устав запрещает часовому брать деньги. “Молодец, – сказала Государыня – знаешь службу. Как сменишься, так возьми”. Рубль этот Суворов хранил всю жизнь.


      Солдатская наука далась Суворову легко. Девять лет служил он в Семеновском полку в солдатском звании. Эти годы не прошли для него напрасно. Он полюбил солдат, а солдаты полюбили его. Суворов научился говорить их языком, и в дальнейшем мог просто и ясно объяснить военные премудрости самому непонятливому солдату. Он последовательно производился в капралы, подпрапорщики, сержанты, а в 1754 году был произведен в офицеры. Став офицером и поступив в Ингерманланский пехотный полк поручиком, Суворов старался и дальше не оставлять военные науки.


      Суворов не хотел быть только ремесленником военного дела, хотя и ставил его выше всякого другого. Из предметов общего образования, история и литература стояли для него на первом месте. Литературные знаменитости последнего времени были ему хорошо известны, и он любил их цитировать при удобном случае. Он не только много читал, но и пробовал сам писать. Попав на войну, Суворов убедился, что солдат требуется обучать для войны иначе, не так как они были обучены в мирное время.
      В 1763 году 33-летний Суворов, уже полковник, стал командовать Суздальским пехотным полком. Солдаты тогда служили в полку всю жизнь. Молодыми рекрутами поступали они на военную службу, а уходили седыми стариками. При полку было много солдатских и дворянских детей, которые ничему не обучались. Суворов живо принялся воспитывать свой полк. Он выстроил здание и открыл в нем две школы – для дворянских и солдатских детей, разделил их на классы и сам преподавал арифметику, Закон Божий, сам составил молитвенник для детей и краткий катехизис.
     В 1764 году, будучи командиром Суздальского пехотного полка, Суворов основал и построил в Новой Ладоге деревянную церковь во имя святых апостолов Петра и Павла, которая с тех пор называлась Суворовской. Суворов сам лично носил бревна для этой церкви и вырезал для неё деревянный крест. Будучи командиром Кубанского корпуса, строил крепости на Кубани, и по личному распоряжению Суворова в 1778 году была построена церковь в Ейском укреплении, в которой он любил молиться. С именем Суворова связана закладка Екатеринодара, и укрепление России на кубанских землях.


      Суворов ненавидел праздность, а постоянный труд и молитву он считал непременным условием достижения высших требований службы. Непобедимость суворовских “чудо-богатырей” заключалась в натренированности тела к любым тяжким испытаниям и в высокой духовно-нравственной силе их духа. Суворов сам отличался высоконравственной жизнью; милосердие, благотворительность, правдолюбие, целомудрие были добродетелями, украшавшими его. Строгую нравственность Суворов считал обязанностью христианина-воина. Суворов сам регулярно прибегал к церковным таинствам, молился, проезжая мимо церкви, клал земные поклоны перед образами, строго держал посты, крестился, входя в комнату, садясь за стол. Суворов начинал и заканчивал день молитвой. Перед обедом адъютант его читал “Отче наш” и каждый из гостей должен был отвечать “Аминь”. Особую ревность Суворов имел к церковной службе, сам читал Апостола и пел в церковном хоре. Благочестие его проявлялось в постоянных заботах по содержанию старых и сооруженнию новых церквей. Твердая вера в Бога, крепкая на Него надежда, усердная молитва, низводя невидимо помощь Божию, видимым образом сказывается в подъеме духа армии, в мужестве и энергии. Знали это предки и говорили: “Кто боится Бога, тот неприятеля не боится”.


      В самом деле, человек верующий, всецело преданный Промыслу Божию, терпеливо переносит все лишения и испытания, спокойно и смело идет навстречу всякой опасности. Для него не страшна смерть. «За веру святую, за царя-батюшку, за землю родную положу жизнь и душу: на то давал присягу», - в простоте сердца рассуждает русский воин и безбоязненно вступает в бой с неприятелем. Он знает, что за смерть на поле боя ему уготовано Царствие Небесное, ибо “нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя” (Евангелие).


      Все одержанные в прежние времена победы русских войск над врагами, в несколько раз сильнейшими и более к войне подготовленными, сопровождались великим подъемом религиозного чувства воинов. Помощь Божия, снисканная благочестием наших предков, венчала их победой. Суворов, как никто, сознавал это. Он говорил: “Безверное войско учить - что перегорелое железо точить”. Молитвой он всегда подготавливал войска к битве и одерживал блистательные победы. В своем завещании потомству Суворов пишет: “Все начинайте с благословения Божия и до издыхания будьте верны Государю и Отечеству”. “Помилуй Бог!” было обычным восклицанием Суворова. Соратников своих, Багратиона и других, Александр Васильевич приветствовал: “Бог на помощь!” На что они обыкновенно отвечали: “Помилуй нас Бог!” или “Господи, помилуй!”


      Его “Тетрадь капральских бесед” начиналась советом: “Молись Богу, от него победа!”, а далее проводились обязательные для каждого воина молитвы: “Пресвятая Богородице, спаси нас!”, “Святителю отче Николае Чудотворче, моли Бога о нас!” и пояснялось так: “Без сей молитвы оружия не обнажай, ружья не заряжай, ничего не начинай!” Плодотворность этого совета особенно выразилась в итальянскую компанию, где на семьдесят пять убитых врагов приходился убитым только один русский солдат. Более того, солдаты, которые имели несгибаемую веру и молились, оставались невредимы и даже не имели обморожений во время перехода через Альпы, те же, которые такой веры не имели, отмораживали и руки, и ноги. О таких Суворов говорил: «Они Богу неугодны…” В “Тетради капральских бесед” говорится: “Короток взмах сабли, короток и штык, а врагу смерть. Божия же помощь быстрее мысли воину доблестному; посему просящего в бою пощады – помилуй, кто мститель – тот разбойник, а разбойникам Бог не помощник!”


      Как понимал Суворов воинскую присягу? Нынешнее объяснение присяги говорит, что присяга есть клятва и кажется поэтому слабодушным только “цепью”, приковывающей их насильно к исполнению долга. Суворовское же объяснение присяги говорило прямо к сердцу: “Один десятерых своей силой не одолеешь, помощь Божия нужна! Она в присяге: будешь богатырь в бою, хоть овцой в дому; а овцой в дому так и останешься, чтобы не возгордился…”


      Такое истолкование присяги, как завета с Богом, ободряла слабодушных, которые познавали, что в бою получат и храбрость, и силу от Господа. Суворов был непоколебим в своем уповании на Бога. В этом следует искать источник его гениальности, как полководца. Озарение свыше и сила Господа воинству дарованы были душе “ведущей воскликновение”. Например, при Треббии, в решающий момент, когда никакая тактика не помогала, Суворов, спрыгнув с лошади, пал ниц на землю и в молении к Богу пробыл в таком положении несколько минут, потом озаренно отдал такие приказания, что русские войска победили…


(Продолжение следует)



Духовник Краснодарского краевого
общественного объединения «Кадетское
суворовско-нахимовское братство»,
настоятель Свято-Преображенского храма
г. Геленджика, выпускник Киевского CВУ-73
Протоиерей Виталий КОВАЛЕВ

 

 

 ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

 

 

  Ровно  240 лет тому назад в феврале 1778 года генерал-поручик Александр Васильевич Суворов построил крепость Александровскую (Усть-Лабинскую) в центре Кубанской оборонительной линии. Тем самым он заложил основу для будущих побед русского оружия на южных рубежах России.

                                                                 

 Знаток подвигов  последнего генералиссимуса Российской империи на земле Кубани - учёный, краевед, основатель первого на Кубани музея А.В. Суворова - усть-лабинец Петренко Михаил Иванович в 1950 году составил "Проект организации увековечивания памяти великого русского полководца Суворова А.В. на Кубани".

Промыслительно, что День защитника Отечества и 240-летие первого приезда А.В. Суворова на Кубань слились в нашей памяти воедино.

Приведу архивные записи М.И. Петренко (Усть-Лабинский историко-краеведческий музей):

 

 

На 2018 год осуществлено из Проекта, составленного М.И. Петренко:

 

1. В 1957 году в парке станицы Усть-Лабинской установлен бронзовый бюст А.В. Суворова (работа мастерской Вучетича  с клеймом 1951 года). Затем  бюст менял своё местоположение: около 15 лет на сладах Художественной мастерской и Жилищно -коммунального хозяйства, а в 1994 году установлен у входа в администрацию Усть-Лабинского района, а затем в 2014 году напротив администрации, у дорожки сквера. Где стоит и поныне.

 

2. Именем Суворова А.В. названа улица разделяющая крепость от высокого берега реки Кубани

    до ул. Д Бедного.

 

3. Среднеобразовательной школе № 1 в 2013 году присвоено имя великого полководца.

 

4. 25 января 2013 года во дворе средней школы № 1 согласно проекта "Аллея славы" в общероссийском

    масштабе поставлен бюст А.В. Суворову.

 

5. В 2006 году благодаря спонсорской помощи Благотворительного фонда "ВОЛЬНОЕ ДЕЛО"

     (О.В. Дерипаска)   построен комплекс "Александровская крепость" (  участок от первого

      приречного бастиона до 5-го бастиона).

 

                                                   

Карта-схема местоположения крепости Усть-Лабинской (Александровской) составлена в феврале 2017 года краеведом Савенко С.М.

Красным цветом на карте-схеме выделены цифрами бастионы крепости. Цифрами 8 и 9 синего цвета 2-ой и 1-ый  полубастионы.

 

                                                                                Публикация автора- составителя краеведа Савенко С.М.

                                                                                                                                                                февраль 2018 г.

 

 

͏͏͏͏͏͏͏͏●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●

                                      С днём защитника Отечества!

 Всех защитников нашей Родины во все времена более 1000 - летней истории от всей души поздравляем !!!

 Желаем здоровья, крепости духа и оптимизма в нелёгкие времена испытаний.

 

                                                                             

                                                                                  

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

 

 

                                                                                                       Анонс !!!

 

240 лет прошло с того времени, как генерал-поручик Александр Васильевич Суворов, командующий Кубанским корпусом 29 января (9 февраля по новому стилю) 1778 года начал строительство крепости Александровской (с 1994 года Усть-Лабинской).

Более подробные сведения смотрите на странице нашего сайта "Крепость Усть-Лабинская".

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

 

                                                                                                        Анонс !!!

Публикация о человеке, его сущности, личности читатель найдёт на странице "Личность человека".

Значение мыслей в жизни каждого человека рассматривается в книге Николая Васильевича Маслова - доктора педагогических наук, доктора Богословия,

главного редактора радиостанции "Народного радио". Отзывы присылайте на почту нашего сайта.

Приведём слова из этой книги: "Значение мыслей в жизни человека - огромное, от этого зависит душевное, духовное и телесное здоровье человека".

 "Всё зависит от человека, но ничего не бывает без Бога".

 

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

 

 

                                                                                                          75 лет

со дня освобождения станицы Усть-Лабинской от немецко-фашистских оккупантов (1-2 февраля 1943 года).

В освобождении станицы Усть-Лабинской участвовали воины 223 стрелковой дивизии 37 армии(см. ниже оперативную карту освобождения Северного Кавказа).

 

 

 

 

          

 

Ниже приведены журналы боевых действий Северо-Кавказского фронта, созданного 24 января 1943 года:

 

 

 

 

 

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

                                   Август 1942 - январь 1943 года. Оккупация.

Расстрелы мирных жителей, в том числе и евреев, на Кубани, в Ладожском районе (хутора на левобережье Кубани), в станице Усть-Лабинской, на приречном бастионе старой крепости.

 

 

   Памятник расстреляным евреям осенью 1942 г.  у дороге на х. Новоселовка         Памятник расстрелянных немцами в январе 1943 года

                                                                                                                                                        370 мирных жителям и пионеру-герою Мусе Пинкензону

                                   Памятник в хуторе Новосёловка

 

        Рядом с дорогой между хуторами Новоселовка и Неелинский Усть-Лабинского района стоит небольшой памятник, сложенный из кирпича, оштукатуренный и побеленный обычной известью. Вокруг памятника низенькая металлическая оградка. На памятнике новая табличка, изготовленная  к 70-летию Победы в Великой Отечественной войне на средства Братской сельской администрации, к которой относится хутор Новоселовка. Табличка новая, но содержание сохранено первоначальное, восстановленное по старым фотографиям: «Вечная память жертвам фашизма 137-ми советским гражданам, расстрелянным оккупантами». Сам памятник установлен приблизительно через 10 лет после войны в пятидесятых годах. Нарочно обращаемся к нескольким прохожим, жителям хутора Новоселовка, с вопросом о том, что они знают об этом памятнике. Нам не повезло, сегодня в конце 2017 года не нашлось ни одного человека, который сказал бы хоть что-то, кроме того, что написано на табличке. Коротка память людская. Да и население хутора поменялось, одни уезжают, другие приезжают…

        Вспоминается сентябрь 1987 года. В Братской школе №23 был намечен большой поход в Краснянский лес. Классы получили задания: кому поехать заранее и подготовить трассы для соревнований, кому пешим маршем выдвинуться к месту проведения турслёта и каждому пионерскому отряду разбить свой лагерь, да ещё украсить его (тоже конкурс). Седьмому классу выпало особое задание. Они уже не первый год ухаживали за памятником в хуторе Новоселовка. Вот и теперь они должны были перед походом поехать туда на велосипедах и навести порядок . Семиклассники и их учительница Чечулина Светлана Владимировна на тот момент знали об этом памятнике лишь то, что он установлен гражданам еврейской национальности, зверски  расстрелянным фашистами на этом месте.

                                                    

                                1987 год. Учащиеся средней школы № 23 х. Братского у памятника расстрелянных фашистами евреев

                     На фотографии 1987 года у памятника

 в хуторе Новоселовка Усть-Лабинского района, Краснодарского края изображены (слева направо)

1-й ряд: сопровождающий Николай Михайлов, ученики Чеботарев Олег, Шролик Олег, Белый Александр, Манько Григорий, Харьков Владимир.

2-й ряд: Воронцова Галина, учительница Чечулина Светлана Владимировна, ученики Поддубная Оксана, Приходько Валентина, Герасименко Сергей, Севостьянов Евгений.

        Ребята весело работали у памятника, торопились, предвкушая радости предстоящего турслета в чудесном Краснянском лесу. Вдруг подошла пожилая женщина, похвалила школьников за работу, всплакнула, вспомнив осень 1942 года, когда состоялся этот страшный расстрел. Сама она этого не видела, но рассказала детям, что еще несколько дней снизу из противотанкового рва, где были засыпаны землей тела расстрелянных, доносились стоны, что много лет жители хутора, вынужденные ходить мимо этого места, испытывали ужас, чувствовали холодок между лопаток и ускоряли шаги. А ещё она сказала, что в хуторе живёт человек, который был очевидцем расстрела и даже помогал закапывать погибших, это родной племянник бывшего немецкого старосты Владимир Иванович Винников, который был в то время шестнадцатилетним подростком.

           Мир померк перед глазами школьников. Мысли о походе сами собой улетучились из головы.

- Давайте съездим к этому Винникову, расспросим! Тут же близко! Давайте, ну пожалуйста! – упрашивали они учительницу. Поехали. Владимир Иванович вышел за калитку и разговаривал с ребятами на улице, как это принято в кубанских хуторах, хотя разговор был волнующим  и не таким быстрым, как ожидали дети. Невысокий щупленький чуть прихрамывающий старичок, Владимир Иванович как будто бы и расти перестал после перенесённого тогда потрясения. Он был ростом меньше многих семиклассников. Но слушали его дети, затаив дыхание. Сначала он отвечал на вопросы скупо, словно чего-то опасался, не назвал ни одного имени тех, кто был тогда с ним, кроме своего дядьки, который отбыл наказание за свою службу старостой во время оккупации. Потом эмоции взяли своё, он расчувствовался, то и дело смахивал слёзы, говорил, что этот расстрел ему спать ночами не даёт уже много лет, что он просыпается от этих видений в холодном поту.

           В ту осень 1942 года он жил вдвоём с матерью в маленькой хате в хуторе Новоселовка. Отец был на фронте. А родной брат отца стал старостой, когда пришли немцы. Было время убирать свеклу, по-кубански, буряк. Староста и два полицая распределили делянки между оставшимися в хуторе бывшими колхозниками и беженцами евреями, которые ещё до оккупации приехали из Одессы и были расселены по хатам, некоторые оставались жить в большом сарае на кургане. В этот злополучный день рано утром дядька постучался в окно хаты Винниковых и велел Вовке не ходить на поле, а взять лопату, позвать в помощь ещё кого-нибудь из ребят и ждать на окраине хутора. Паренёк не знал и не думал, какой ужас ему предстоит пережить. По улице вели колонну еврейских беженцев. Их сопровождали всего лишь трое немцев и два полицая. Немцы были на велосипедах. У двоих были винтовки, у третьего автомат. Напротив крайней хаты, где спрятались Вовка и пара его приятелей с лопатами, колонна остановилась. Одна девочка отделилась от толпы и бегом вернулась в хутор. Все ждали. Через некоторое время девочка вся в слезах возвратилась к колонне. У нее болел дедушка, он не смог подняться. Фашисты не досчитались его по спискам, поэтому и отправили внучку за ним. Один из немцев сел на велосипед и поехал в сторону хутора. Вскоре все увидели ужасную картину: больной старик в нижнем белье, спотыкаясь, почти бежал бегом, а фашист ехал за ним на велосипеде и то и дело бил его кнутом. До этого люди в колонне вели себя довольно спокойно, никто, в том числе и мальчишки с лопатами, точно не знал о намерениях немцев. Теперь же их обращение со стариком вызвало самые страшные подозрения, которые вскоре и сбылись. Метрах в ста пятидесяти от крайней хаты, с левой стороны от дороги под склоном ещё летом был выкопан противотанковый ров. Таких рвов на подступах к мосту через Кубань было вырыто довольно много. Это был ближайший к Новоселовке. Рвы копали местные жители: женщины, дети, старики, мужчины, по состоянию здоровья не взятые в армию. Копали лопатами всё лето, в те часы, которые были свободны от полевых работ. Это был изнурительный труд, но люди старались так, как будто от этого зависело их спасение. И теперь колонну беженцев подвели  к краю рва. Беженцы были взяты с вещами - какие-то  узелки, сумки, чемоданчики. Вещи заставили свалить в кучу, а людей отогнали ото рва на два десятка метров и держали под прицелом автомата. Полицаи вызывали по списку восемь человек и ставили их у рва по краю. Немцы расстреливали людей из двух винтовок. Владимиру Ивановичу тяжело было рассказывать об этом. Голос его был глухим, прерывистым. Иногда он прерывал рассказ на несколько секунд, сглатывал слёзы, но это не помогало, слёзы лились и по его щекам. Юные слушатели тоже захлюпали носами. Владимира Ивановича сильно удивило и запомнилось, что один мужчина не упал сразу в ров, как все, а остался стоять прямой, как столб, с высоко поднятой головой и широко открытыми глазами. Фашистам пришлось ещё раз выстрелить в него из двух винтовок одновременно. И после этого человек устоял. Один из фашистов подошёл к нему, помахал рукой перед глазами и, убедившись, что человек мёртв, толкнул легонько в грудь. Человек так и упал прямой, как столб. В толпе обреченных стоял крик и плач отчаяния. Но бежать было некуда. Вокруг на сотни метров простирался заливной луг, на котором не росли даже кусты. Поэтому все люди покорно стояли под прицелом автомата и послушно выходили к краю рва, когда их называли по имени. Вдруг мальчишки, наблюдавшие за расстрелом с крыши крайней хаты, услышали, что плач как-то неожиданно немного стих. Они увидели, как женщина, которая шла уже вместе с другими к краю рва, бросилась к автоматчику, упала перед ним наземь и обхватила за ноги. А в это же время с другой стороны от толпы отделился подросток и стремительно побежал к камышам. Ему нужно было пробежать метров двести по открытому месту. Почти неосуществимая задача. Но несколько других людей попытались бежать вслед за ним, и это его спасло. Автоматчик, застрелив женщину и выпутав свои ноги из её цепких рук, начал стрелять в беглецов и положил их всех кроме первого. Одному пареньку удалось скрыться в камышах. Владимир Иванович хорошо знал этого паренька. Его звали Григорий Галан, и ему было 17 лет. Он со своей матерью жил на постое у соседей Винниковых и дружил с шестнадцатилетним Владимиром Ивановичем, даже вместе копали тот самый ров. После расстрела немцы рылись в вещах расстрелянных, полицаи стаскивали в ров трупы тех, кто пытался бежать, а мальчишки со старостой, обливаясь слезами и потом, закапывали ров.

      В заключение Владимир Иванович сказал, что Григорий Галан приходил к нему домой в феврале 1943 года через месяц после освобождения хутора. Он был в военной форме, рассказал, что сначала был в партизанском отряде, а потом его взяли в армию, что его часть стоит пока в станице Ладожской, и поэтому ему удалось пойти на несколько часов в увольнение. И ещё он сказал, что мечтает встретиться с теми тремя фашистами в бою. После войны Владимир Иванович, который работал почтальоном в родном хуторе, получил от Григория Галана несколько писем из Ленинграда. А в пятидесятых годах из Одессы приехали мужчина и две женщины – родственники кого-то из расстрелянных евреев. Они обратились в Александровский сельский совет, так как хутор Новоселовка относился тогда к Александровскому округу. Сельский совет и колхоз имени Мичурина помогли этим людям, приехавшим из Одессы, установить на месте захоронения скромный памятный знак, который и стоит до сих пор как свидетель таких невыносимых мук, какие может причинить миролюбивым, законопослушным людям горстка вооружённых негодяев, прикрываясь законами войны.

       Семиклассники поблагодарили Владимира Ивановича за рассказ, пожелали здоровья и спокойствия, тепло попрощались с ним, сели на велосипеды и цепочкой, с красными флажками на руле у направляющего и замыкающего, поехали в Краснянский лес, унося с собой неизгладимую память о трагических событиях осени 1942 года в хуторе Новосёловка. А учительница Светлана Чечулина впоследствии описала эти события в поэме «Оккупация», которую можно найти в интернете, если набрать в поисковике: стихи Светлана Чечулина.

 

 

                                                                                                                                        08.01.2018 год.                                                              Светлана Чечулина.

 

 

В 2004 году на Российском  интернет- портале "Стихи. RU" опубликована поэма учительницы Светланы Владимировны Чечулиной из. х. Братского "ОККУПАЦИЯ".

В этом году исполняется 76 лет со дня этой скорбной даты. Вечная память безвинным жертвам!!!

 

 

Оккупация

Светлана Чечулина

Документальная повесть в стихах
о событиях с августа 1942 по февраль 1943 года
в хуторе Братском Усть-Лабинского района и его окрестностях

    Люди, пережившие войну, доверили мне свои воспоминания. Я не могу, не имею права допустить, чтобы потомки не узнали об их больших страданиях и маленьких подвигах, о жестокости оккупантов, об обидах, нанесённых нашим гражданам, а значит, нашей Родине фашистами. Это надо знать, чтобы не допустить повторения всеобщей беды.

 

В августе сорок второго.
Надвигаясь, как волна,
Неуклонно и сурово
По Кубани шла война.

На Баку стремились немцы 
Мощной огненной стеной,
Потому что иноземцам
Нефть нужна любой ценой.

А в генштабе знали сами,
Враг сильнее в этот раз.
Наша армия с боями 
Отступала на Кавказ.
Люди в сёлах и станицах,
В городах и хуторах,
Пряча боль в суровых лицах,
Подавить старались страх.
Возле радио стояли,
Ждали сводки из Москвы
И лопатами копали
От немецких танков рвы.


 

Глава 1.

Хутор Братский. Мимо хаток 
По дороге на восток 
Шли советские солдаты 
Через этот хуторок.
На плечах шинели-скатки 
И винтовки с штык-ножом, 
И сапёрные лопатки, 
И мешочки с багажом.
Сапоги - рыжее пыли.
Шли три дня за взводом взвод,
У колодца воду пили,
На бойцов глядел народ.
Бабы слёзы утирали, 
Хлопоча в своих дворах, 
И упрямо пыль глотала 
У обочин детвора.
Вот телеги пропылили, 
Вот проехал конный взвод, 
Вот машины протащили 
Пушки задом наперёд.
Полевая кухня споро 
Догоняла свой обоз, 
Грузовик натужно в гору   
Следом раненых повёз.

В кузов яблоки бросали 
дети раненым бойцам. 
Скот колхозники прогнали, 
Не достался чтоб врагам.

Люди знали: враг неистов, 
Никого не пощадит! 
А уж семьи коммунистов 
Надо точно вывозить.
На телеги погрузили 
Скарб нехитрый вместе все, 
Рано  утром покатили 
На лошадках по росе.
Вдруг возок свалился набок.
- Стоп! Поломка!. Стой, обоз!
- Кто-то ночью нам, однако,
Шпильки вынул из колёс.
- Эй, проверьте все исправность!
(А в повозках стар и мал.)
- Тут у всех повозок справа   
Шпильки кто-то поснимал.
Так полдня и простояли 
У подъёма на откос, 
Ждали, в кузнице ковали 
Снова шпильки для колёс.

Говорят, он был расстрелян,
Этот маленький обоз
Возле речки. Не успели
Перебраться через мост.

Глава 2

В этот день всё реже стали 
Через хутор проезжать, 
Только пушки продолжали 
В отдаленье грохотать.

Ребятишки заскучали, 
Разбежались по домам. 
У дороги задержались 
Только Петька да Иван.

- Петька, мамка нас ругала 
И звала. Ну, Петь, пойдём! 
- Нет! Смотри, боец усталый 
К нам идёт с хромым конём.
Тут из-за деревьев вышел 
С раненым конём солдат 
И к мальчишке, что повыше, 
Обратился наугад:
- Ну-ка, ты, малец, ответь-ка, 
Кто родители, как звать? 
- Звать-то Сидоренко Петька.  
Дядь, возьмите воевать!

- Воевать, брат, рановато, 
Лучше выручи меня! 
Мне к своим вернуться надо, 
Ты возьми к  себе коня!
Конь хороший, только, жалко, 
Отчего-то захромал. 
Пристрелить велели в балке, 
Вот я с ним и приотстал.
Пристрелить велели в ухо... 
Есть у вас какой сарай? 
- Есть.   - Ты спрячь его, Петруха! 
Я вернусь за ним, ты знай.
Хутор тихий, спрячь получше, 
Может, немцы не найдут. 
Пополнение получим -
Скоро снова будем тут.
Ты коня  как раз подлечишь, 
Мы ещё с моим конём -
Не грусти, прощай, Жеребчик -
До Германии дойдём.

Ну, Петро, держи уздечку! 
Мне ещё своих догнать. 
Смотрит Петька, на крылечке 
Ждет испуганная мать:
- Мало горя мне с тобою, 
Так ещё коня хранить? 
Ты подумал головою, 
Чем теперь его кормить?
- Мам, мы сена натаскаем
Из колхозного стожка
На тележке ночью с Ваней
И продержимся пока.
- Ну, а немцы как прознают
Вдруг про лошадь про твою,
Ведь, ей-богу, расстреляют,
Расстреляют всю семью!
Конь прошел, хромая, к маме, 
Низко голову склонил,          
И ладонь ее губами           
Полегоньку прикусил.
- Ишь ты, будто просит тоже. 
Ладно уж, веди в сарай! 
Может, нашим мы поможем. 
Только лишку не болтай!
Сена чтоб достали сами!
И овса бы припасти. 
С Ванькой будете   ночами 
На лугу его пасти.

Глава 3
День прошёл. Бои гремели 
У Кубани на холмах. 
Детям женщины велели 
Отсидеться в погребах.
Ну, а сами, будь что будет, 
Ходят, головы пригнув: 
- Ведь хозяйство, куры, ути 
Кушать просят и в войну.

Вот стрельба потише стала, 
Откатилась на восток. 
Ворвались, застрекотали 
Мотоциклы в хуторок.

Винник, тот, что на колесах 
Ночью шпильки поснимал, 
Был услужлив, для допроса 
Всех к правлению созвал.
Написал для немцев списки
Всех семей фронтовиков.
Комсомольцев, коммунистов,
Просто передовиков.
И его за это взяли    
Немцы старостой служить.
Полицаев в помощь дали
Двух. Велели расселить.

Собрался народ к правленью
Страх катился по рядам: 
- Это  что за объявленье 
Нынче будут делать нам?
Кто крутил цигарку в пальцах, 
Кто скулил, а кто курил. 
Наконец, в кулак покашляв, 
Офицер заговорил.
Офицер-то по-немецки, 
Переводчик перевёл, 
Что конец стране советской, 
Дескать, что «капут» пришёл,
Что теперь порядок новый 
Каждый должен соблюдать,
И, чтоб были все готовы,
Что потребуют – отдать.
Будет староста из местных,
Полицаи из чужих.
Все должны работать честно,
Им служить и слушать их.
А потом нашли по списку
Меж сельчан, где мал да стар,
Комсомольских активистов,
Взяли, заперли в амбар.

С этим немцы укатили, 
Тут братчанам повезло: 
Штаб свой немцы разместили, 
Выбрав крупное село.
Но братчан не забывали, 
Навещали иногда, 
Поросяток забирали, 
Кур и яйца из гнезда:
- Матка, яйки! Матка, курку! 
Матка, мильх дай, молоко! 
А то сунут нос в   печурку, 
Кашу, щи возьмут с   горшком.

Глава 4

У колхозницы Ирины 
Мать и шесть душ детворы. 
Муж коров  угнал и сгинул 
До прихода немчуры.

В хате стол, да печь с  лежанкой, 
Деревянная  кровать. 
Младший в люльке, ну а старшим 
На полу в соломе спать.

Как-то три мотоциклиста 
В день  воскресный выходной 
Заглянули - в хате чисто, 
И ввалились, как домой. 
За столом расположились:
- Матка, файр! (Мол, затопи!)
- Август месяц, чи сказылись?
Мать грозит: «Молчи, терпи!»
Собрала детей старуха, 
Увела на сеновал.
- Не перечь им, Ира, слухай!
Делай всё, что  он сказал.
Печь Ирина затопила 
И за шторкой в закутке, 
Словно мышка, притаилась 
С  кочерёжкою в руке.

Взял  один чугун на печке, 
Отхлебнул пустые щи, 
Сплюнул, ранец снял заплечный 
И достал свои харчи:
Хлеб в хрустящем целлофане, 
Шнапс, тушёнка, шоколад. 
В хате жарко, словно в бане. 
Пьют, беседуют, едят.
После стали раздеваться, 
Над плитой трясти бельё. 
Что хозяйки им стесняться? 
Позабыли про неё.
Баба смотрит удивлённо, 
Громко слышится в тиши, 
Как на печке раскалённой 
С треском лопаются вши.

Укатили немцы. Детки 
У стола сошлись гурьбой 
И немецкие объедки 
Поделили меж собой.


 


 

Глава 5

 


 


Рано утречком в субботу 
Разбудила Петьку мать:
- Дядька Винник на работу
С Ванькой вас велел прислать.
Винник с вашим батькой вместе
Скот колхозный в поле пас, 
А теперь при новой власти
Будет старостой у нас.
Там сынок его, смотрите,      
Ждет уже вас во дворе.
Молоко и хлеб берите,
Да идите поскорей.

- Петь, готов? - Собрался вроде.
- Батька вас велел позвать.
Он сейчас людей проводит
В поле свёклу убирать,
А  потом мы с ним поедем 
На колхозный зерносклад. 
Надо целых три телеги 
Нам мешков с овсом набрать.
- А зачем? Овёс в колхозе,
Говорили, семенной.
Если нынче повывозят,
Сеять будут чем весной?
- Говоришь, овёс колхозный? 
А колхозный, значит наш. 
Надо  взять пока не поздно. 
Немцы требуют фураж.
- Ой, а можно мне немножко?
Ну хотя  бы пол-мешка?
- А кого кормить-то? Кошку?
Ты ж овёс не ешь пока.
Нет, Петруха, с этой просьбой 
Ты к отцу не приставай. 
Как ответишь, если спросит, 
Чтой-то заперт ваш сарай?
Он и так дивится очень: 
«Почему-то, - говорит, -
Их корова днём и ночью 
Всё под яблоней стоит?»
- Тише, тише, мы подходим.
Твой отец уже нас ждёт.

- Лезьте, хлопцы, на подводу.
Быстро времечко идёт.
Наберём мешочков сорок, 
Чтобы я успел, увёз. 
Немцы к нам нагрянут скоро, 
Весь повыгребут овёс.
Петьке с Ванькой за старанье 
Дам, пожалуй, два мешка. 
Ясно вам моё   заданье? 
Ну, работайте пока.

Глава 6

Раз Ирина после свёклы
Возвращалась вечерком.
Дождик шёл, она промокла,
Шла по лужам босиком.
Дети кинулись навстречу, 
С ними старенькая мать,
Плачут все, трясутся плечи.
Слов не могут двух связать.
Оказалось, приходила
В хутор женщина одна,
Их фамилию спросила
И спросила, где жена,
а потом, где муж. Узнала,
Что со стадом сгинул он,
Тут заплакала, сказала,
Что он жив и шлёт поклон.
Вместе он с её супругом.
Оба в лагере в плену.
Муж её просил за друга
Известить его жену.
Лагерь аж за Краснодаром.
Эта женщина была.
Как туда доехать даром
Объяснила, как могла.

И Ирина загорелась, 
Собираться стала в путь.
Ей на мужа захотелось
Хоть одним глазком взглянуть.
На работе поругают.
Но, пока дожди идут,
И другие отдыхают.
Поругают - не убьют!
Встала затемно Ирина
И до Ладожской пешком
Десять вёрст по мокрой глине
Прошагала босиком.
У колодца долго мылась,
А потом, что было сил,
У дежурного просилась,
Чтобы к поезду пустил.
На вокзале на перроне
В поезд прыгнула она.
Немцы ехали в вагоне -
Ира в тамбуре одна...

Вот и лагерь. В чистом поле
Для овец простой загон.
Прикреплённой к толстым кольям 
Он колючкой окружён.
С двух углов стояли вышки
Трёхметровой вышины.
Часовые там под крышкой 
От дождя защищены.
А в загоне сотни пленных,
Все разуты, без сапог.
Много штатских и военных.
Кто сидит, а кто прилёг.
Есть там мокрая солома.
Хоть не на земле лежать.
Дождь идёт, раскаты грома.
Люди вымокли, дрожат.
Сбоку длинные корыта
Через край полны водой,
Для питья, как овцам, сбиты.
Для еды - свекла с ботвой.
Рядом на свекольном поле
Из земли её берут.
Ослабев в такой неволе,
Люди вряд ли убегут.

Ира встретила двух женщин,
По несчастью двух сестёр.
С той, которая поменьше,
Завязался разговор:
- Как картошечку в мундирах 
  и хлебец бы передать?
- Только через конвоиров
  Ты не вздумай отдавать!
  Подойди к ограде ближе,
  Имя мужа назови.
  Там увидят и услышат,
  И найдут его свои.
  А потом ты хлеб с картошкой
  Покидаешь через верх.
  Там черёд, и понемножку
  Пища делится на всех.

Подошла Ирина ближе.
Много пленных поднялось:
- Алексей ей нужен Гришин!-
По цепочке понеслось.
Подвели его два пленных.
Видно ранен. Он хромал.
Забинтовано колено.
Бородатым, старым стал.
- Ира! Ирочка! Как дети?
- Живы, Лёша. Ты как тут?
- Хлеб кидайте! Вон там эти
  Вас прогнать уже идут.
Торопясь, кидала Ира, 
Что смогла из дому взять.
Подошли два конвоира,
Стали на неё кричать
Непонятно, громко, строго:
- Шнеллер! Вег! - и прочий бред.
Ира, пятясь понемногу,
Громко крикнула в ответ:
- Гады! Что же вы творите?
  Смеешь на меня орать?
  Как тут жить? Вы посмотрите!
  Тут же только умирать!
Фриц стегнул хлыстом Ирину, 
Вновь занёс над головой...
Получил картошкой в спину...
Пленные подняли вой.
Часовой из автомата
Стал поверх голов стрелять.
Сесть пришлось внутри ребятам.
Ира бросилась бежать.

Много плакала в дороге, 
Много думала потом.
Мысли путались в тревоге:
Вряд ли муж вернётся в дом.
Вместе с тем рождалась гордость:
Как в плену ни трудно жить,
У людей советских твёрдость!
Их фашистам не сломить!

Детям речь вела Ирина:
- Знайте, папка ваш - герой!
  Их содержат, как скотину,
  А они за нас горой!

Глава 7

Как-то девушка Елена 
В сеннике своём была,
Набрала охапку сена
И корове понесла.
Вдруг огромный рыжий немец
Ей дорогу преградил,
Ухмыльнулся иноземец,
Лену за руку схватил:
-Du bist meine schone Madchen!
 Bitte, девочка, давай!
Лена крикнула соседке:
-Рая! Немец! Выручай!
Немец Лену вместе с сеном
Обхватил, к губам приник
И с сопеньем вожделенным
Затолкал назад в сенник.
Лена долго не сдавалась, 
Отбивалась, что есть сил,
Как тигрица, с ним сражалась.
Всё же он её свалил.
Тут в сенник вбежала Рая,
Пнула немца в жирный зад,
И девчонки из сарая
Пулей вылетели в сад...
Огород, овражек, речка,
По-над речкою лужок.
-Не могу, зашлось сердечко!
 Ленка, спрячемся в стожок!
Целый день в стожке сидели.
Очень страшно было тут:
-Вдруг фашисты в самом деле
 Дом сожгут и нас убьют?
Только вечером с оглядкой 
Пробрались они назад.
Дома было всё в порядке.
Стороной прошла гроза.

Глава 8

Вовка с матерью собрался 
В поле свёклу убирать. 
Вдруг в окошко стук раздался:
- Эй, хозяйка, хватит спать!
Где тут Вовка, мой племянник? 
Он сегодня нужен нам. 
А на свёкле на деляне 
Нонче справишься одна.
- Ты своей женой командуй!
Твой давно на фронте брат.
А тебе, сказать по правде,
Только с бабой воевать.
- Ладно, ты со мной не лайся, 
Ведь тебе пора идти! 
Вовка, живо собирайся 
И грабарку прихвати!
Собери постарше хлопцев 
Человечков эдак пять.
Сможешь быстро у колодца 
Всех с лопатами собрать?
- Можно Гришку взять Галана?
С ним работать веселей.
- Да бери, конечно, ладно.
Стой, Галан твой не еврей?
Нет, еврея брать не надо.
- Почему? - Потом поймёшь.
Слушай, Вовка, ну тя на гад,
Ты  идёшь иль не идёшь?

Скоро возле крайней хаты, 
Под навесом у печи, 
Были сложены лопаты 
И сидели копачи.
- Вот, спешили, суетились:
«Вовка, быстро всех собрать!»
А теперь тут разложились
И должны чего-то ждать.
- Вовка, дядька не гутарил,
Для чего он нас собрал?
- Нет, чего-то ждать заставил.
Сам куда-то убежал.
- Дядька твой со списком ходит
Хат, где беженцы живут.
Он  евреев всех выводит, 
Их у  почты немцы ждут.
Немцы на велосипедах 
Прикатили. 
- Сколько их? 
- Может быть, ещё приедут, 
Только я видал троих.

- Немцы всех берут куда-то,
Знать, куда-то поведут.
- А   зачем тогда лопаты? 
И чего торчим мы тут?
- Что-то стало страшновато. 
Братцы, что мы тут сидим? 
Убежим домой, ребята?
- Нет, давайте погодим.
- Тихо, вон ведут колонну. 
Вон и дядька твой бежит. 
- Он лицом какой-то тёмный. 
Глянь, да он же весь дрожит.

- Дядя, что это за страсти? 
Убежим, чего тут ждать?
- Нет, сынки, за хату спрячьтесь,
Будем просто наблюдать.
Вот, хлебните самогону, 
Чтоб в  штаны не наложить. 
Подошла уже колонна. 
Выпей, Вовка, ты ж мужик!

- Немцев, точно, трое только,   
Две винтовки, автомат...
- А в колонне этой сколько?
- Да примерно пятьдесят.
- Погляди, остановились
Прям почти напротив нас.
Глянь-ка, списки появились,
Перекличка началась.
- Нет, смотри, их дюже много,
Перестали выкликать.
Растянули по дороге,
Стали просто всех считать.
- И, похоже, кто-то лишний.
- Нет, скорей, кого-то нет.
- Посмотри, девчонка вышла.
- У неё болеет дед.
Я их знаю, дед хворает, 
Третьи сутки не встаёт. –
- Гля, девчонка убегает, 
Снова к хутору идёт.
- Эти все стоят покорно.
Им приказано молчать.
Грудничка мамаша кормит,
Чтоб не вздумал закричать.

- Летом этих всех евреев 
Из Одессы привезли, 
Расселили  по деревне, 
Всех в колхозники зачли.
Сразу все работать стали 
Кто на ферме, кто в полях. 
Им продукты выдавали 
И немножечко в рублях.
Жили  дружно, не считались 
На чужих и на своих...
- Как же немцы догадались?
Кто же это выдал их?
Что их немцы так не любят 
И иудами зовут? 
Что ж не скрылись эти люди? 
Почему остались тут?
- Ладно, Вовка, успокойся, 
Ничего не изменить. 
Лучше за себя побойся. 
Чему быть, тому и быть.

- А могло быть все иначе!
- Вон девчонка, деда нет.
- Бедолага горько плачет,
Не поднялся, видно, дед.

Немец не  сказал ни слова, 
Просто взял велосипед 
И поехал в хутор снова.
- Ну, держись, бедняга-дед.

Люди замерли в тревоге. 
Через несколько минут 
Показались на дороге 
(Кто-то выкрикнул: «Идут!»)
Немец на велосипеде, 
Дед почти бежит бегом. 
Немец вслед за дедом едет, 
Крепко бьёт его кнутом.

Немцы что-то закричали, 
Всех построили опять, 
А один, видать, начальник 
Стал кнутом всех подгонять.

- Глянь, послушнее овечек,
И не смеют возражать.
Этих трое человечек:
Можно запросто бежать.
- Ишь ты, как ты расхрабрился,
Как подальше отошли.
Кто в истерике тут бился, 
Успокоить не могли?
- Что-то видно плохо стало.
Ну-ка, Вов, на крышу влезь.
Я-то не залезу, старый.
Ты расскажешь, что там есть.
 
- Ой, кажись с дороги сходят. 
Да, спустились со стены. 
Осторожно ров обходят, 
Встали с левой стороны,
Отошли от рва подальше, 
Все одной толпой стоят. 
Этот немец автоматчик 
В них нацелил автомат.
Те по списку выкликают 
Ровно восемь человек. 
Ставят их у рва по краю 
И обыскивают всех.
У старухи сняли серьги, 
И часы велели снять. 
Отошли шагов на девять, 
Изготовились стрелять.

- Ой, смотри, они стреляют! 
А в толпе раздался рёв! 
Даже выстрел заглушает. 
... Все почти упали в ров.
Не свалился в яму мальчик, 
Он упал на берегу. 
Дядя, слышишь, люди плачут?! 
Я так больше не могу!
Немец к мальчику подходит, 
В ров его свалил пинком. 
Снова восьмерых выводят. 
Не могу я, в горле ком!
Все опять упали в яму, 
А один стоит живой 
И с открытыми глазами, 
И с поднЯтой головой.
Слышишь, громкий залп раздался? 
С двух винтовок в одного. 
Он немного покачался, 
Но стоит и ничего.
Немец медленно шагами 
Подошёл, присел чуть-чуть, 
Помахал перед глазами 
И толкнул легонько в грудь.
Человек не встрепенулся. 
Он застыл, как столб прямой. 
Так и падал, не согнулся, 
В ров свалился вниз спиной.

- Так пойдёт - их песня спета. 
Ну чего они стоят?! 
– На лугу укрытий нету. 
Всех достанет автомат.

- Как овечки, в кучу сжались, 
Лишь увидели прицел. 
Все бы разом разбежались –
Кто-нибудь бы уцелел.
- Рассуждать ты, Вовка, смелый, 
Как сидишь среди  своих. 
А вот как дойдёт до дела, 
Может, будешь хуже их.
- Где там Гришка, я не вижу. 
Хоть бы Гришка убежал! 
Мы сдружились с ним всех ближе. 
Жаль, я Гришку уважал.
- Вон он с краю показался, 
Почему-то обнял мать. 
- Может, он с ней попрощался? 
Может, хочет убежать?
Ну беги же, Гриша! Гриша! 
Через выгон к камышам! 
Дядя, он меня услышал, 
Посмотрите, побежал!

Автоматчик понял сразу, 
Но к нему  рванулась мать, 
Перед ним упала наземь, 
Стала за ноги хватать. 
Немец дуло автомата 
Опустил, нажал курок... 
Мать затихла виновато. 
Расплылось пятно у ног.
Немец дулом торопливо 
Оттолкнул обмякший труп 
И, поморщившись брезгливо, 
Ноги выпутал из рук.

Люди тоже зашумели. 
Немцы начали стрелять 
В тех, которые хотели 
Вслед за Гришкой побежать.
А за это время Гриша 
Добежал до  камыша. 
И за всем мальчишки с крыши 
Наблюдали, чуть дыша.

Наконец  они спустились. 
Лишь один из них смотрел, 
Как фашисты там бесились, 
Как закончился расстрел.
Вовка очень долго плакал, 
А потом лежал без сил. 
Дядька Винник страшным матом 
Трёх фашистов поносил.
Злобно брызгая слюною,
Пьяный Винник проклинал
Тех, кого перед войною
Он с такой надеждой ждал.

Глава 9

Ну, сынки, берём лопаты 
И туда идём за мной.
- Дядя, может нам не надо,
Может, лучше мы домой? 
- Вовка, кто-то это должен
Пережить, перестрадать.
Так оставить их негоже,
Будут вороны клевать.
Пацаны брели понуро, 
Шли за старостою вслед, 
В землю все смотрели хмуро, 
В ров старались не смотреть.

Палачи сидят в сторонке, 
Не глядят на копачей, 
Обсуждают что-то громко, 
Видно, делят свой трофей.

Винник взял землицы в  руку 
И три раза бросил вниз:
- Пусть земля вам будет пухом! -
Слёзы пьяно полились.
Он схватился за лопату, 
Начал яростно кидать. 
Мягко ком за комом падал, 
Не по гробу ведь стучать.
 
Вовка край лопатой тронул 
И столкнул комочек свой. 
- Дядя, слышишь? Кто-то стонет! 
Слышишь? Кто-то там живой. 
- Вы друг друга не пугайте. 
Застонал и умер он. 
Вы, ребятушки, копайте. 
Это был предсмертный стон.
Вовка ватными ногами 
К   месту жуткому шагнул 
И туманными глазами 
Робко в яму заглянул.
Видит, чьи-то ноги, руки
И застывшие черты,
Мёртвый взгляд, в предсмертной муке
Искореженные рты.

Почему не гаснет солнце? 
Как же птицы могут петь, 
Если эти три чухонца 
Так свободно сеют смерть?!!
Вовка крепко стиснул зубы, 
Дядьке своему под стать 
Он схватил лопату грубо, 
Начал яростно кидать.

Летом   этот ров копали. 
Против танков этот ров. 
И не  думали, не знали, 
Что в него прольётся кровь.
Хуторяне говорили, 
Что ещё четыре дня 
Снизу стоны доносились, 
Шевелилась там земля.

Глава 10

- Мама, мы сегодня с Ваней 
Много рыбы принесли. 
Мы ловили на Кубани, 
Целый день там провели.
Есть хотим. Ты   нам пожаришь? 
- Петя, я хочу сказать... 
- Знаю, рыбку уважаешь.
Ваня, печку растоплять!
- Мам, а где же наш Жеребчик?
Я зашёл - сарай  открыт.
Я принёс кусочек хлебца, 
Глядь - корова там стоит. 
- Я сказать хотела, дети,
Мне пришлось его отдать.
Немцы приказали, Петя,
Всех коней конфисковать.
Он у нас уже здоровый, 
Не могла я больше врать. 
Пригрозили, что корову 
Могут вместе с ним забрать.
- Где сейчас Жеребчик, мама?
Кто у нас его забрал? 
- Винник, староста. Он прямо
Вместе с немцем приезжал.
Он сказал, в бригаде где-то 
Кони все пока стоят. 
Ой, куда вы? Ваня! Петя! 
Рыбку вам пожарю я.

Глава 11

До бригады путь неблизкий, 
Тяжело бежать бегом.
Вечереет, солнце низко, 
Ни одной души кругом.
Сердце выскочить готово, 
Боль в боку, как острый нож. 
И ругает Петя снова: 
- Что ты медленно ползёшь?
Ваня тут ещё споткнулся 
И упал, ушиб плечо. 
Носом в свой рукав уткнулся 
И заплакал горячо.
Только в сумерки к бригаде 
Привела тропа детей. 
Там во временной ограде 
Увидали лошадей.
 
А Жеребчик ребятишек, 
Видно, издали узнал, 
Из гурта к ограде вышел, 
Тихо, радостно заржал.
Долго мальчики ласкали, 
Долго гладили коня. 
Слёз своих, как ни старались, 
Не могли они унять.
Ваня дал ему с ладони 
Тот сухарик, что принёс. 
А  вокруг притихли кони 
От горючих детских слёз.
Шли домой, понурив плечи 
И  поникнув   головой. 
Не смогли коня сберечь, и 
Было горько от того.     

Глава 12

Винник объявил в субботу:
- Выходной даю я вам.
Завтра никакой работы!
Все сидите по домам!

Был погожий день осенний,
Было дел невпроворот,
Но сельчане в воскресенье 
Отдыхали у ворот,
На скамеечках сидели
Возле каждого двора.
Шкурки семечек летели 
И резвилась детвора.

Было тихо и, казалось,
Снова мирно, как в раю.
Вдруг телега показалась
У деревни на краю.
Рядом шли два полицая.
Правил лошадью один,
А второй, слегка махая,
Нёс в руке короткий дрын.
На телеге той лежали
Трое раненых людей:
Двое жалобно стонали,
Третий молча вверх глядел.
На груди у всех картонки
С русским словом "ПАРТИЗАН".
Ужас этих стонов громких
Сердце каждому пронзал.
Если вдруг стихали стоны,
Умолкал хотя б один,
Полицай бесцеремонно
Тыкал в раны острый дрын.
На задке босые ноги
Без портянок, без сапог,
Волочился по дороге
Жгут свисающих кишок...

Мир померк перед глазами...
В горле ком, в сердцах тоска...
Все глаза полны слезами.
Где ж вы, русские войска!?

Глава 13

Как-то осенью, схватился 
Уж на речке тонкий лёд, 
Прямо в поле приземлился 
Повреждённый самолёт.
Через поле побежали 
Все, кто видел чёрный дым. 
Но напрасно   ожидали 
Экипаж найти живым.
 
В  груду   смятого металла 
Превратился фюзеляж. 
Месивом  кровавым стало 
Место, где был экипаж.
Комендант немецкий Кольвах 
Соизволил сам прибыть, 
Осмотрел всё и покойных 
Разрешил похоронить.

Только вот не на кургане 
Меж кустами пышных   роз, 
А в большой вонючей яме 
Возле фермы, где навоз.
Часового только сняли –
К яме женщины гурьбой. 
Чтоб вороны не клевали, 
Труп засыпали землёй.
 
Плачут бабы приглушенно, 
Рот прикрыв концом платка. 
Трудно быть незащищённым: 
- Где ж вы, русские войска?

Глава 14

В декабре всё, чаще   стали 
Немцы в хутор наезжать. 
Птицу начисто забрали. 
Любят лакомиться, знать.
А в колхозе трудоднями 
Сыт не будешь, знают все. 
И поэтому стадами 
Разводили все гусей.
А кормить-то было нечем, 
Выгоняли их на пруд. 
Так и спрятать птицу легче, 
Мародёры не найдут.

Шёл Шматко Павлушка к тёте. 
Что за речкою живёт. 
Чтобы путь был покороче, 
Мальчик выбежал  на лёд.
Видит - немец с автоматом. 
Мальчуган остолбенел. 
Немцу, знать, того и надо, 
Взял мальчишку на прицел.
К полынье подвёл Павлушку, 
Встать у края приказал. 
Гусака поймал на мушку, 
Точным выстрелом попал.
Гусь отчаянно забился, 
Страшно, дико закричал, 
Головой упал, и крылья 
Неподвижно распластал.
Вслед за ним убиты были 
Сразу несколько других. 
Остальные прочь уплыли, 
Не достать уж было их.
 
Немец сдёрнул шапку с Пашки 
И раздеться приказал 
До штанов и до рубашки, 
Чтобы   он гусей достал.
В полынье вода Павлушке 
Показалась кипятком. 
Трудно   было быть на мушке, 
А гусей собрать легко.
Он забыл, как было больно, 
Как он клал  гусей на лёд. 
Помнит, как фашист довольный 
К мотоциклу  их несёт.
Лишь тогда замёрзший Пашка 
Вылез из воды с трудом 
Было холодно. Рубашка 
И штаны покрылись льдом.
Он надел шубейку, шапку, 
Еле сапоги надел 
И пошел. При каждом шаге 
На коленках лёд хрустел.

Долго тётка  растирала 
Руки, ноги, спину, грудь. 
А потом под   одеялом 
Он никак не  мог уснуть.
Всё  мерещилось: огромный, 
Злой, к нему идёт   солдат 
И со страшным дулом тёмным 
В лоб нацелен автомат.'

Глава  15

Ночью возле крайней хаты, 
(Дело было в январе) 
Весь израненный солдатик 
Появился во дворе.
 
Подобрали и сховали 
В старой баньке за плетнём. 
Что разведчик, рассказал он, 
Трое было их верхом.

Не спасли, похоронили. 
Тайный холмик не найдут. 
Но надежду заронили: 
Скоро наши будут тут.

Глава  16

Наконец   загрохотала 
Орудийная пальба. 
Но теперь никто в подвалах 
Не берёг от пули лба.
Бабы хлеб пекли для встречи 
Дорогих своих гостей. 
У окон сидели дети 
В ожиданье новостей.

А   мальчишек разве можно 
Силой в хате удержать? 
В дверь скользнули осторожно, 
Ноги в руки - и бежать!
Собрались гурьбой у   речки 
Боевой держать совет. 
Бьются радостно сердечки. 
Бой гремит, а страха нет.
Долго спорили, решили 
Выйти на гору тайком, 
Ведь с горы обзор пошире, 
Осмотреться, что кругом.

А поодаль в это время 
По хвостам фашистских войск 
Била наша батарея: 
Грохот, дым, снарядов вой.
Вдруг сержант схватил с запалом 
Офицера за рукав.
- Взвод фашистский! - прокричал он,
На пригорок указав.
Живо пушку развернули, 
Дали залп, ладонь к глазам:
- Целы гады, лишь   спугнули,
Побежали к камышам.
Командир бинокль приставил:
- Стой! Отставить! Не стрелять!
Пацанов   лешак направил.
Чуть не сбили пострелят.

Бой гремит, пылает рядом, 
А мальчишки, чуть дыша, 
Убежали от снаряда, 
Затаились в камышах. 
Им поплакать бы от страха, 
А у них восторг в глазах, 
Чтобы матери не ахать, 
Чур, не сметь ей рассказать.
Ну а сами меж собою 
Вспоминали, хохоча, 
Как снаряд пронёсся с воем, 
Как задАли   стрекача.
Радость, счастье, ликованье 
И биение сердец! 
Скорой встречи ожиданье: 
Оккупации конец!

Дотемна напрасно ждали 
В каждом маленьком дворе. 
Собрались   и зашагали 
К батарее на горе.
Серый хлеб в тряпице чистой 
И  картошку в  чугунке 
Понесли артиллеристам,
Не дождавшись в хуторке.
- Кто идёт? - окликнул звонко
Часовой, таясь в кустах.
- Мы свои!-в ответ девчонка,
И повисла на плечах.
Слёзы радости, объятья -
Как всё это передать? 
Все друг другу словно братья, 
И роднее не сыскать.

Хлеб по-братски поделили 
На сейчас и на потом. 
Многих, жаль, не разбудили, 
Спали крепко мёртвым сном.
Ели жадно и смущённо 
Объясняли это так, 
Что уж год определённо 
Воевали натощак.
- Чьи вы, хлопцы, не кубанцы ль? 
Что ни парень, то герой!
- Мы гвардейцы из   Таманской
Из дивизии второй.

Глава 17

Юго-западнее Братского 
Кладбищенский курган. 
И решили окопаться 
Почему-то немцы там.
А копать тяжеловато. 
Для работы мужиков 
Собирать пошли солдаты 
Из соседних хуторков.
Мужики не лыком шиты, 
Сговорились убежать. 
Немцы ведь могли убить их 
Иль в Германию угнать.
Кто не смог сбежать - копали. 
Кто сбежал — укрылись все 
За рекой под камышами 
На нейтральной   полосе.
Вдоль реки тянулся хутор. 
Бабы были дома, ведь 
Просто надо же кому-то 
За хозяйством присмотреть.
Людям жутко было очень: 
С двух сторон над головой 
Били пушки, днем и ночью 
Взрывы и снарядов вой.

Немцы, только ночь настала, 
Вдоль по хутору прошли,
Все перины, одеяла 
И подушки загребли.
Унесли к себе в окопы 
На кладбищенский курган, 
Чтоб свои укутать попы, 
Чтобы им не мерзнуть там.

Хутор низко, там подвалы 
Очень мало, кто копал. 
В переулке этом малом 
У Корольских был подвал.
В тот подвал набилось женщин 
Аж двенадцать человек. 
А в другом, чуть-чуть поменьше, 
Привалило взрывом всех.
Люди все из-под развалин 
Вылезали, как могли, 
Горевали, горевали 
И к Корольским перешли.
Стало вовсе их семнадцать. 
Теснота такая - жуть. 
Ни прилечь, ни приподняться 
И от взрывов не уснуть.
 
Рядом с девушкой Еленой 
В уголке сидела мать. 
И была она беременна, 
И вздумала рожать.
Все сидят в подвале, дремлют, 
А она все «ой» да «ой». 
Тихо просит дочку: - Лена, 
Проводи меня домой.

Метров сто до хатки белой,
Недалёко добежать. 
Но от боли то и дело 
Останавливалась мать.
Попроведали корову, 
Подошли они к крыльцу, 
Снова схватка:
- Heт, Алёна, отведи меня к отцу!
Взяли что-то для пеленок, 
Вышли через огород, 
Хоть на речке лёд был тонок, 
Собрались идти на лёд.
Только вдруг остановились,    
Видят - немец часовой. 
Видят - он их тоже видит, 
Подзывает их рукой.
Кое-как доковыляли. 
Мать держалась за живот. 
Немцу этому соврали, 
Что, мол, там она живёт.
Немец понял и поверил, 
Ничего им не сказал, 
Разрешил сойти на берег, 
Просто жестом показал.

Лена мать держала, чтобы 
Не упасть на скользком льду. 
Размело на льду сугробы. 
Лед трещит, они идут.
Сзади немец с автоматом. 
Еле-еле мать идет. 
А отец... он где-то рядом, 
Он их видит, он их ждет.
Впереди под камышами 
Чья-то тень и блеск очков. 
Это он, он слаб глазами. 
Он уже помочь готов.
- Папа, нет, не надо, прячьтесь!
Не ходите к нам на лёд!
Там немецкий автоматчик 
Вас увидит и убьёт!

Мать идет и глухо стонет. 
Шаг, шажок, ещё шажок.
- Не могу я больше, доня!
- Мама, близко бережок!
Ну еще чуть-чуть, ну, мама! 
Но отяжелела мать 
И сползла, ее упрямо 
Лена силилась поднять.

Тут отец не удержался, 
С полушубком подбежал, 
Мать укутал, с ней поднялся, 
Как дитя её прижал.
- Феодосия, родная!
Как же это? Что с тобой? –
Приговаривал, шагая 
Тяжко с ношей дорогой.

Лена быстро повернулась 
От родителей назад. 
Немец резко поднял дуло. 
Лена с ним глаза в глаза.
И стоит, раскинув руки, 
Заслонив отца и мать, 
А во взгляде столько муки, 
Невозможно передать...
Немец был других моложе, 
Лет примерно двадцать пять. 
Может, детство вспомнил тоже, 
Может, тоже вспомнил мать.
Постоял он так минуту, 
А потом махнул рукой, 
Дуло спрятал почему-то, 
Мол, иди, и Бог с тобой.

В камыше была лежанка 
Из того же камыша. 
Мать теперь на ней лежала, 
За рукав отца держа. 
Заглянув в глаза отцовы, 
Покачала головой:
- Там пора доить корову,
Лена пусть идёт домой.
И отец с колен поднялся, 
Не подняв на дочь глаза, 
Он, как мать, слегка смущался, 
Обнял Лену и сказал:
- Подои корову, детка,
Дом закроешь на замок,
А потом иди к   соседке,
До Корольских в погребок.

Вся в слезах Алёна снова 
Молча выбралась на лёд. 
Только мимо часового 
Как теперь она пройдёт?
Часовой уже  сменился, 
Но ещё чего-то ждал. 
К Лене с берега спустился, 
Даже руку ей подал.
Он другому часовому 
Что-то быстро говорил, 
А потом её до дому 
Осторожно проводил
У калитки грустно-грустно 
Посмотрел в её глаза, 
На прощание по-русски 
«До свидания!» сказал.
Молодым хорошим   людям 
Не   нужна была война. 
Сколько тел и сколько судеб 
Искалечила   она!

Глава  18

Где-то в полночь тихо стало. 
Перестало грохотать. 
Только люди из подвала 
Побоялись вылезать.
Были женщины, детишки, 
Бабки, чей-то старый дед. 
А  в углу ведёрко с крышкой, 
Если надо по нужде.
Кто в соломе, кто на стуле, 
Уж кому как удалось, 
Полулёжа все уснули, 
Только Лене не спалось.
 
В безопасности подвала 
Страшно было вспоминать, 
Как собою заслоняла 
От врага   отца   и мать.
И каким холодным взглядом 
На неё смотрел солдат, 
А когда стояли рядом, 
Как был ласков этот взгляд.
Сердце девичье заныло: 
«Больше встреч не будет. Нет! 
Никогда!» -Девчонке было 
Девятнадцать полных лет.
«Он чужой! Он враг! Дурные 
Мысли нужно отогнать!» 
Чтоб не так  сердечко ныло, 
Стала маму вспоминать.
Где-то ночью на морозе... 
Что ж поделать, если мать 
Лишь отцу доверить может 
Эти роды принимать.
Мама в пятый раз рожает, 
И всегда детей своих 
Только папа принимает. 
Принимал всех четверых.
На душе спокойней стало 
Ей от мысли об отце. 
И Алёна задремала 
С тихой грустью на лице.

Но внезапно стук раздался, 
Кто-то вдруг  откинул люк, 
Яркий свет в подвал ворвался, 
Все задвигались вокруг.
Силуэт в дверном проёме 
Заслонил собою свет. 
Громкий голос: - Эй вы, сони, 
Вылезайте, немцев нет!
Голос был убогой Кати, 
Что на том краю жила. 
Лишь она осталась в хате 
И со всеми не пошла.
Вслед за ней отец Алёнки
Заглянул в подвальный лаз. 
- Лена, у тебя сестрёнка, 
Дочка, девочка у  нас.
Вылезайте, люди! Ночью 
Наши взяли тот курган. 
Немцы все удрали прочь и 
Не вернутся больше  к нам!

Люди плакали, смеялись, 
Обнимали всех подряд...    
На дороге показались 
Сразу несколько солдат.
Все притихли, присмирели, 
Рассмотреть старались их: 
Шапки, серые шинели –
Немцы это иль свои?
- Наши, звёздочки на шапках! –
Лена кинулась вперёд. 
А солдат схватил в охапку 
И расцеловал её.
 
Незнакомые, чужие 
Люди как одна семья. 
Так встречаются родные 
Или близкие друзья.
Всех военных разобрали 
Хуторяне по домам. 
Чем богаты, угощали, 
Говорили по душам.

Побежала Лена в хату 
Мастерить скорей обед. 
Им досталось два солдата, 
А еды почти что нет.
Мать лежала на кровати, 
Рядом с ней лежала дочь. 
Было очень жарко в хате, 
Знать, отец топил всю ночь.
- Мама, как Вы? Как малышка?
Можно на неё взглянуть?
Сладко спит, сопит чуть слышно
И   причмокивает чуть.
Беззащитная такая, 
Ручку вынула одну. 
Спит и ничего не знает 
Ни про нас, ни про войну.
Мама, ой, у нас же гости! 
Папа к нам ведёт солдат. 
Он сказал: «Обед готовьте, 
Пусть солдаты поедят».
Я не знаю, что готовить. 
Ничего у нас и нет. 
А парное молоко им 
Не годится   на обед.
- Лена, я кусочек сала
Под кроватью в бураке
До зимы ещё сховала.
Поищи-ка в уголке!
В кладовой яичек мало, 
Может, трошечки в гнезде? 
Можно их с лучком и салом 
Сжарить на сковороде.

Скоро сало зашкворчало, 
За  столом хозяин сам 
Разливал из фляжки малой 
Фронтовые по сто грамм. 
- Выпьем, хлопцы, за победу, 
И храни вас Бог в бою. 
И чтоб обходили беды 
Крошку доченьку мою.
Ах, как радостно на сердце! 
Дочку Верой назовём. 
Верю: выжили под немцем — 
До победы доживём!

Глава 19

Вовка ладил снасть рыбачью. 
Завтра надо раньше встать, 
Может, будет лов удачный. 
Вдруг вошла поспешно мать:
- Вовка, там к тебе Григорий.
Ждёт тебя, иди скорей!
Помнишь, жил на том подворье,
Мальчик чёрненький, еврей?
Помнишь, спасся от расстрела 
В октябре приятель твой? 
Он теперь стоит под дверью. 
Надо ж, Господи, живой!

Вовка выскочил из дома.
- Гришка, ты? - стоит солдат
Молодой с лицом знакомым:
- Вовка, ну здорово, брат!
Обнялись, молчали долго, 
Оба вспомнили расстрел. 
Со слезами, с комом в горле 
Каждый справиться хотел.
- Вовка, я к тебе по делу,
В общем, я пришёл узнать,
Кто-то спасся от расстрела?
Ну... и, как погибла мать?
- Нет, никто живой не вышел. 
Мать? Она тебя спасла. 
Ты когда рванулся, Гриша, 
Мать фашиста отвлекла. 
- Ладно, так я и подумал. 
У меня остался час. 
Я, наверное, пойду, уж 
Очень строго там у нас.
- Подожди, а как ты выжил?
Как ты в армию  попал?
Ты себе, наверно, Гриша,
Лишний годик приписал?
- Было дело. Я сначала
Голодал, но шёл и шёл.
А потом в лесу случайно
Партизанский стан нашёл.
В партизанах был вначале, 
А теперь уже в строю. 
К развед.роте приписали, 
На довольствии стою.
Хоть в боях ещё я не был, 
Но поверь, что жду я их, 
С  нетерпеньем жду я, мне бы 
Только встретить тех троих!
И ребята попрощались.
- Жаль, что мне так мало лет, -
Вовка вымолвил с печалью,
Грустно глядя другу вслед.
      
             *    *    *
А на небе над Кубанью 
Вышла полная  луна. 
Над землёй моей израненной 
Царила тишина.

2004 год


 

 

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

 

 

                                                                                                         Анонс !!!

В декабре 1777 года генерал-поручику Александру Васильевичу Суворову было предписано принять командование Кубанским корпусом, штаб-квартира которого располагалась в верхней части дельты реки Кубани, в крепости КОПЫЛ (сегодняшний Славянск-на-Кубани, Краснодарского края).

 

                                                                     

5 января 1778 года (17 января по новому стилю) Суворов проделал немалый путь от г. Полтавы на юг, прибыв в крепость КОПЫЛ.

 ●●●  Читайте об этом на странице " КРЕПОСТЬ УСТЬ-ЛАБИНСКАЯ" нашего сайта

 

                                             

 

                                                     Карта-схема пути А.В. Суворова от города Полтавы до крепости КОПЫЛ.

                                                               Составлена краеведом Савенко С.М.             9.01.2018 г.

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

 

 

          Редакция сайта поздравляет всех жителей Усть-Лабинского района с Рождеством Христовым!

                  Желаем всем духовного и телесного здоровья и милостей от Богомладенца Христа.

 

                                                                             

 

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

 

 

 

             Открытие памятной доски, посвящённой  130- летию со дня рождения Михаила Ивановича Петренко

                                    г. Усть-Лабинск.  Музей. 24 ноября 2017 года

 

 

«НЕПРОТОКОЛЬНОЕ» ТОРЖЕСТВО В МУЗЕЕ

24 ноя 2017

 

 

Не нравится

0

Нравится

Сегодня состоялось торжественное открытие памятной доски в честь нашего земляка - краеведа, историка, патриота и основателя музейного дела в Усть-Лабинском районе Михаила Ивановича Петренко. О том, что это был за человек подробно можно прочитать в альманахе «Земля усть-лабинская», а также в нашей газете, в статье «Отцами забытый, детьми воскрешенный…». Памятную доску разместили на центральном фасаде  районного краеведческого музея. Открыл ее директор музея Фуркат Байчибаев.

 

 

На торжественное мероприятие пришли руководитель Фонда экономического развития Юга Юрий Рябченюк, поскольку он является одним из активных членов общественного Совета по развитию музейного дела и туризмав Усть-Лабинском районе, созданного Благотворительным Фондом«Вольное Дело»; краевед Сергей Савенко; юрист и историк Алексей Забазнов; старожилы города, старейшие работники музея Ольга Тришкина и Вера Коляда, студенты Усть-Лабинского педколледжа. Руководство района и города в силу своей загруженности не смогло принять участие в историческом событии. Но те, кто пришел, действительно были заинтересованы в происходящем, и своим отношением исключили мероприятие из разряда «протокольных». Все было искренне, от души…

 

Сегодня день рождения Александра Васильевича Суворова и 130 лет со дня рождения Михаила Ивановича Петренко. Эти два имени неразрывно связаны между собой, - уверен краевед Сергей Савенко. -Михаила Ивановича можно с уверенностью назвать крупнейшим сувороведом СССР. Это не высокопарный слог - я знаком со многими материалами и документами, подтверждающими этот факт, доказывающими, что он действительно стоял у истоков Всесоюзного Суворовского движения. Сейчас это Суворовское движение организовано в Краснодаре, оно имеет свою газету, сайт, разработало большую программу развития, но основоположником сувороведения был именно наш Михаил Петренко. Ведь именно он в 1921 году, в своем домике на улице Пролетарской, 6 тогда еще станицы Усть-Лабинской, открыл музей, посвященный великому русскому полководцу и краеведению земли усть-лабинской. И сегодня мы, его земляки,должны говорить не только об увековечивании имени Михаила Ивановича, но и о почитании его знаний и употребления прошлого для будущего и вечного. Кстати, мало кто знает, но еще в 2012 году нашему историко-краеведческого музею было присвоено его имя.

Одна из тех, кто в этот день пришел почтить память земляка – Татьяна Дмитренко. Ее тоже можно назвать краеведом Усть-Лабинска, поскольку этот человек отлично знает историю города, близко к сердцу принимает судьбу района и его героев. Кроме того, она лично была знакома с Михаилом Ивановичем.

- Он был другом моего отца, - рассказывает Татьяна Ивановна, - Я помню, когда мне было лет 10-12, мы шли с отцом по улице, и он вдруг говорит: «Смотри, вон идет мой друг и учитель – Михаил Иванович…». Нам навстречу, прихрамывая, шел старичок с тросточкой и развивающимися на ветру длинными волосами. Я помню, очень удивилась – мне учитель отца представлялся немного иным… Потом, конечно же, я узнала его поближе и с интересом следила за его работой.

 

 

По окончании основного события собравшимся был продемонстрирован фильм о жизни и работе Михаила Ивановича Петренко, который включил в себя фотодокументы, письма и воспоминания нашего земляка. С предисловием к фильму выступила заместитель директора музея Анна Сидякина, а комментировал кадры из фильма краевед Сергея Савенко. Можно с уверенностью сказать, что тех, кому знакомо имя Михаила Ивановича Петренко, сегодня стало пусть немного, но все-таки больше.

 

И все-таки грустно…

А теперь начистоту… К сожалению, напрашиваются очень неловкие для нашей власти вопросы. Есть, конечно, более насущные проблемы, такие как долги, проблемы ЖКХ и социальной сферы, но все таки… Почему открытие памятной доски – единственное, что смог сделать район для увековечения памяти земляка-патриота? О том, что в районе жил такой неординарный человек, было известно давно. Но имя ему вернули, по сути, общественники и краеведы, а не хозяева района или города. Вернуть то вернули, да мало кто об этом знал. В средней школе № 1 имени Суворова до сих пор хранится уникальный экземпляр энциклопедии Брокгауза и Евфрона, подаренный Михаилом Ивановичем. Школа носит имя великого полководца, чью историю пребывания на Кубани по крупицам собирал Петренко. Но никого из представителей школы на мероприятии не было… Почему? Не наблюдалось, кроме Татьяны Дмитренко и тех, кто лично был знаком с этим человеком, хотя многие его современники до сих пор пребывают в добром здравии. Не пригласили? Не заметили мы и представителей Совета ветеранов, хотя Михаил Иванович в годы Великой Отечественной воевал на Кавказе. Тоже забыли позвать? В школах не проводились классные часы и публичные чтения на тему его работ? Не интересно молодежи? Практически полный игнор со стороны властей преследовал Михаила Ивановича при жизни. Получается, не оставил он его и после смерти. Остается надеяться, что история со временем расставит все по своим местам. И еще. Сегодня празднуется День рождения Александра Васильевича Суворова – великого достояния России и основателя земли усть-лабинской. Но никаких торжественных мероприятий в районе по этому поводу не проводилось.

Инна ГРИГОРЬЕВА

 

 Публикация материала о М.И. Петренко предоставлена сайтом "Усть-Лабинск Инфо от 24.11.2017 г.

 

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

 

 

 

                                                           Для любителей истории Кубани и России

 

 В конце сентября 2017 года в Краснодарском издательстве "Книга" вышла книга "Пилипенко Алексей Петрович -

 последний телохранитель Николая II". Тираж - 500 экз. Твёрдый переплёт.

Автор-составитель:  Савенко Сергей Михайлович - краевед, действительный член Русского Географического Общества.

 По вопросу приобретения книги обращаться на электронную почту сайта "Усть-Лабинский простор" 69dkto87@gmail.com

 

 

 

                                                      

 

 

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

 

 

 

 

 

 

 

                                               Выставка живописцев земли Усть-Лабинской

                                                             август-сентябрь 2017 года

 

                                                                                         Россыпь талантов      

                          

Сентябрь. Не по-осеннему жаркий день.  Нижний этаж нового 6- этажного дома на перекрёстке улиц Д.Бедного и Октябрьской.  Выставка  живописцев Усть-Лабинского района. Заканчивается третий день 12 Кинофестиваля «Земля отцов – моя Земля».

С большим интересом  рассматриваю многочисленные картины художников Земли Усть-Лабинской. Такого разнообразия жанров художественных полотен я вижу впервые. Картины расположены группами,  на каждой группе обозначена фамилия, имя, отчество живописца, год рождения, какое учебное заведения окончил, телефон для контактов.. Возраст художников от 20 до 80 лет.  Жаль, что нет фотографий художников. Интерьер помещения полностью  пока ещё не подготовлен к выставке.

Но радует, что впервые творческой личности предоставлено  помещение площадью более 100 кв. метров. Это стало возможным благодаря поддержке Фонда экономического развития Юга и лично ген. директору Благотворительного фонда «Вольное Дело» Тамары Дмитриевны Румянцевой.  Картины представляют различные жанры:  портрет, натюрморт, пейзаж, графика, есть и произведения декоративно-прикладного творчества.

На выставке было представлено около 200  картин различного жанра !!!

Радуют глаз и согревают душу яркое многообразие красок, отражающих реальный мир южного региона России – Краснодарский край, в том числе и Усть-Лабинский район.

Но это слова, а ведь картины и любое творчество при современных возможностях Интернета можно представить в виде зрительного ряда, как говорят «в стихах и красках».

Ведь любое творчество в своём проявлении  обладает большой силой для  развития в человеке не только эстетического вкуса, но и являет функцию   патриотического воспитания и просвещения для людей различного возраста.

Творческая  личность художника  являет собой многообразие мировоззренческой позиции в жизни и творчестве.

 Покидал я выставку и думал: «Да, и богата же ты моя малая Родина  талантами!».

 Но талантливые люди ждут поддержки от руководителей районной администрации и культуры

Усть-Лабинского района и в моральном и в денежном отношении.

В первую очередь необходимо составить Каталог работ художников с  их фотографиями и краткой творческой биографией.

Хочется, чтобы выставка была не одноразовым эпизодом в году, а являлась культурным центром общения на пути жителей района к прекрасному, доброму, вечному и действовала  постоянно.

                                                                                                                Савенко С.М. 

                                                 Краевед, действительный член Русского Географического   Общества.     

 

                                                                               Фрагменты выставки

                                                                                                     ▼▼▼

 

                                               Фотографии выполнены Крикливым Сергеем Викторовичем

 

  

                                                                                                                     ▲▲▲  

                                                           Общий вид одного из залов выставки    

 

      

                                                                                     ▲▲▲

       Боритько Виктор Михайлович - художник, основатель Детской художественной школы

       г. Усть-Лабинска,  её директор с 1974 по 2005 г.г., заслуженный работник культуры Кубани 

 

 

              

                                                                          ▲▲▲

                    Шумилин Николай Петрович - художник, преподаватель живописи и графики в

                    Усть-Лабинском социально-педагогическом колледже  

 

 

                                                                         ▲▲▲

                  Шкавро Виктор Дмитриевич - художник, организатор выставки

 

 

  

                                                                                                                    ▲▲▲

 

                                                       Слободчиков Анатолий Фёдорович - художник, ст. Ладожская

 

 

 

                                                                                                 ▲▲▲

 Плоский Михаил Михайлович - художник, директор Детской художественной школы, г. Усть-Лабинск

 

 

 

 

 

                                                                                                         ▲▲▲

    Бутовицкий Виктор Петрович - агроном, художник-оформитель, г. Усть-Лабинск

   (журнальный столик и стулья из стволов и корней деревьев !!!)

 

Это только несколько фрагментов из экспозиции-выставки живописцев Усть-Лабинского района,

но и эти фрагменты впечатляют и дают мощный импульс к творчеству и очищают наши души,

ума и сердца от ненужной суеты, дают надежду на лучшее.

Пусть простят нас, что в этой публикации мы не смогли показать все работы наших творческих

и талантливых земляков.

                   И закончим эту публикацию фразой: "Дерзайте, вы талантливы!

 

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

 

 

 

 

                 

                                                          

 

                                                               Натуральный мёд в г. Усть-Лабинске 

                                         взяток весна-лето 2017 года

 

                       По вопросу приобретения мёда обращаться по телефону

                                                 8-918-157-10-92

                                             спросить Надежду

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

 

 

                                                                                                                                                                                                  10.09. 2017 г.  Автор публикации: Савенко С.М.

Основатель Усть-Лабинского историко-краеведческого музея - Петренко Михаил Иванович

 

                

             Петренко М.И. г. Харбин, Манчжурия       Семья Петренко (в центре стоит Михаил Иванович)       М.И. Петренко у своего домика,

                                                                                                                                                                                                     ул.Пролетарская 8, г. Усть-Лабинск

 

  26 мая в Усть-Лабинском историко-краеведческом музее для сотрудников музея была дана презентация о жизни и деятельности подвижника

истории, науки и краеведения - нашего земляка Михаила Ивановича Петренко (1887-1967 ). Автор презентации: Савенко Сергей Михайлович,

краевед, действительный член Русского географического общества (г. Усть-Лабинск).

21 ноября (8 ноября по ст.стилю) 2017 года исполняется 130 лет со дня рождения Михаила Ивановича Петренко.

26 мая 1967 года - скорбная дата трагической гибели Петренко М.И.

4 марта 2017 года в большом зале ДК "Кубань" состоялось подведение итогов исследовательско-поисковой работы 

к 80-летию образования Краснодарского края "ИМЯ КУБАНИ" (муниципальный этап).

Михаилу Ивановичу Петренко присвоен почётный титул "Духовное имя Усть-Лабинского района", а директору Усть-Лабинского

музея Байчибаеву Ф.М. вручено Свидетельство о присвоении почётного титула.

                                                         

 

  Краеведом, действительным членом Русского географического общества  Савенко С.М готовится к публикации обширная научно-исследовательская работа о жизни и деятельности основателя Усть-Лабинского музея М.И. Петренко. Надеюсь, что появится возможность издать её отдельной книгой к 130-летию рождения М.И. Петренко.

Предлагаю стихотворение "Памяти М.И.Петренко", написанное в 2015 году.

 

Степной простор хранит преданье

И быль казацкой старины

130 лет для осознанья-

"Совсем немало?" спросим мы.

                                                                 Листаем пыльные истории страницы…

                                                                Ведь сколько тайн хранит земля!..

                                                                Но мысль – невидимая птица –

                                                                Вновь возвратит нас в те края.

 Здесь жил времён былых хранитель,

В семье линейца-казака.

Он основал музей-обитель,

Отдав свой труд нам на века.

                                                                             С.М. Савенко.

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

 

 В августе 2017 года в Краснодарском книжном издательстве "Книга" по редакцией руководителя издательства Василевской Татьяны Андреевны вышел том 3 книги из серии "ЗЕМЛЯКИ". Тираж 1000 экз.

В этой книге на страницах 3-14 публикуется очерк "Что имеем - сохранить!" о создателе Усть-Лабинского историко-краеведческого музея Петренко Михаиле Ивановиче,  указаны авторы этой публикации: Савенко С.М и Дмитренко Т.И.

Ещё 15 апреля 2015 года Василевская Т.А. приезжала в г. Усть-Лабинск на презентацию книг своего издательства. В читальном зале районной библиотеки редактор районного радио - Дмитренко Т. И. передала Василевской Т.А. диск на котором 28 октября 2010 года  краеведом Савенко С.М.  был набран текст о жизни и деятельности Петренко М.И.

Этот текст - итог моей исследовательской работы в архиве Усть-Лабинского историко-краеведческого музея в период с июня по сентябрь 2010 г.

В период с апреля 2015 года по июнь 2017 года Василевская Т.А как издатель ни разу не обратилась ко мне (Савенко С.М.) с просьбой корректирования и редактирования текста как к автору.  Нарушив этику,  выпустила очерк под названием "Что имеем - сохранить!" в книге из серии "Земляки".

Это очень странно, так как в переписке со мной по электронной почте она ссылалась на журналистскую этику с разъяснением, что её (этику) желательно не нарушать.

 ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

В настоящее время (начало сентября 2017 года) я ( Савенко С.М.) участвую в выпуске журнала "Земля Усть-Лабинская" и подготовил очерк о жизни и деятельности Михаила Ивановича Петренко, существенно дополнив и обогатив тот начальный, " (2010 года) "сырой" текст уникальными сведениями о рождении, жизни и смерти удивительного человека, учёного, краеведа.

 

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

 

 

Михаил Иванович Петренко оставил нам  богатый материал о деятельности великого русского полководца Александра Васильевича Суворова на Кубани. А в Санкт Петербурге и Москве имеется обширное фенологическое исследование Михаила Ивановича :на протяжении 35 лет он вёл дневник "Погодные и иные природные явления в Усть-Лабинске".

 Достоин восхищения широкий спектр его научных исследований: метеорология, гидрология, наблюдения за фазами развитий сельскохозяйственных культур, сейсмология, астрономия и любимое краеведение.

 

Светлая память удивительному человеку, патриоту нашей Родины - Михаилу Ивановичу Петренко.

 

 

                                                                             

  Крепости Александровской (Усть-Лабинской)  -  239 лет                                                                      20 марта 2017 г. Автор: Савенко С.М.

 

  9 февраля (22 февраля по новому стилю) 1778 года генерал- поручик Александр Васильевич Суворов, командующий Кубанским корпусом,

прибыл в район устья Кубани и Лабы и осмотрел место на правом высоком берегу реки Кубани для строительства крепости Александровской

 (из архивных записей краеведа Михаила Ивановича Петренко -основателя историко-краеведческого музея станицы Усть-Лабинской).

                                                            

 В конце марта 2018 года исполняется 240 лет со времени окончания строительства крепости Александровской (Усть-Лабинской).

                                                                                           

                                                      В 1792-1794 г.г.

крепость перестроил и расширил генерал-аншеф Иван Васильевич Гудович -

 командующий при взятии турецкой крепости Анапа в 1791 году.

 

 

 

 

 

 

                                                      

   План-схема реконструкции местоположения крепости Усть-Лабинской (Александровской) выполнена на основе Гугл-карты г. Усть-Лабинска краеведом,

  действительным членом Русского географического общества Савенко Сергеем Михайловичем 26.02.2017 г.

  

                                      Пояснения  к схеме реконструкции

 местоположения Усть-Лабинской ( Александровской) крепости на основе спутниковой схемы от 26.02. 2017 г.

Автор: краевед Савенко С.М.

 

I.      Бастионы №№ 1 – 6  ( обозначены красным цветом);

II.   Объекты, обозначенные цифрами синего цвета:

7  - Памятник Александру Васильевичу Суворову и его солдатам, на месте 3-го бастиона, пересечение улиц Д. Бедного и Суворова,

       сооружён в 1978 году (архитектор памятника – художник В.М. Боритько , художественные работы В.И. Сметанина).

8 – Братская могила мирных жителей и вместе с ними пионера-героя Муси Пинкензона,  расстрелянных гитлеровцами в январе 1943 года

     (начало ул. Суворова);

9Блокгауз и платформа с двумя пушками на приречном полубастионе (реконструкция 2006 г.);

     10 - Административное бревенчатое здание музейного комплекса « Крепость Усть-Лабинская (Александровская)».

     11- Восточные (Кавказские) ворота крепости построены под руководством генерал-поручика А.В. Суворова в 1778 году

            ( ул. имени Героя Советского Союза, военного лётчика Николая Францевича Гастелло);

    12Западные ворота крепости, построенные под руководством генерал-аншефа Ивана Васильевича Гудовича (1792-1793 г.г.);

      (начало улицы Гастелло между бастионами 1 и 2);

13 – Въезд в мемориальный комплекс «Крепость Усть-Лабинская (Александровская) на пересечении улиц Коммунаров и Лермонтова

        (спуск к Хатукаевскому мосту);

 

В правом, верхнем углу, схемы, по ул. Д.Бедного расположен православный храм святого преподобного Сергия Радонежского РПЦ.

  

 ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

                        ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

 

                            

                  Тревога и боль.

                 

 

Молчаливым укором

Смотрят предки на нас.

Чёрным, дымным пожаром

Полыхает Донбасс.

 

                                                                           Плачут матери, дети,

                                                                           Опустели дома.

                                                                          Украина в ответе –

                                                                          Мать с младенцем  мертва.

 

Почему мирны братья

Превратились в зверей?

И друг другу проклятья

Шлют, стараясь, быстрей.

 

                                                                        Заплевали колодцы

                                                                        Из которых все пьём.

                                                                        Как заблудшие овцы

                                                                        В неизвестность бредём.

 

Родословные связи

Разорвали легко.

Кто теперь нам поможет?

Ведь зашли далеко …

 

                                                                     Новороссии рана

                                                                    Долго будет кровить.

                                                                    А России по праву

                                                                    Как теперь поступить?

 

                                                                                                          Савенко С.М.

 

                                                                                        г. Усть-Лабинск, Краснодарского края

                                                                                                 14 августа 2014 г.

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

 

                                                                                                          Авторы-составители: Савенко С.М. и Худяков Р.В.

                             Два  основных типа поведения современного человека

 

Предлагаем размышления автора этой публикации о пользе и вреде взаимодействия (поведения) человека со средой обитания в свете Евангельской истины.

Человек получил от Бога дар свободного выбора в своей жизнедеятельности, но, к сожалению, не может достойно и с пользой распорядиться этим Даром.

Очень важным, необходимым и достаточным условием для нашего мирововосприятия необходима логическая последовательность:

 

                           ● Бог → человек → среда обитания

 

                             с обязательной обратной связью

 

                            среда обитания → человек → Бог

 

Эта логическая цепочка размышления  определяет порядок поведения человека в сферах его жизнедеятельности.

Предлагаем вам два основных типа поведения человека и их краткую характеристику с точки зрения христианского мировоззрения

 

                 ▬   Жертва - насильник

               ученик – Учитель 

                        

                             

                   

                      ---------------------------------------------

     Уныние, печаль, гнев, ярость, обида, осуждение

 

Негативная реакция на воздействие среды обитания или ситуация тупика, разрушения

----------------------------------------------

Устремление ума, чувств и воли человека ко греху (пагубным страстям,  негативным привычкам поведения)

--------------------------------------------

                        

                      

       

       ----------------------------------------------

Радость, улыбка, добродушие, спокойствие

--------------------------------------------

Позитивная, конструктивная, созидательная, творческая реакция на воздействие среды обитания

------------------------------------------------

Воспитание ума, чувств и воли в свете Евангельской истины для обретения даров Святого Духа (мира, терпения, смирения, любви)

--------------------------------------------

 

 

                        Жертва - насильник

                    ученик - Учитель

Жизненные принципы: «Один раз живём», "Бери от жизни всё"

 ---------------------------------------------

Ощущение  тупика, депрессии, часто приводящие к самоубийству (суициду)

Грехопадение и деградация, нередко приводящие к разрушению личности человека (пьянство, наркомания,

сектанство и "лжерелигии"

---------------------------------------------

Душевное (поражённое грехом) мировоззрение

Живи благочестиво и готовь свою душу к Вечности

----------------------------------------------

Бог через среду обитания (Учитель) всегда подсказывает человеку спасительный выход из тупиковой ситуации

--------------------------------------------

Святость и совершенство, обожение личности

к ним призывает нас Бог

Христианское (духовное) мировоззрение

 

    

                                                                           Некоторые рассуждения

 

  Познай себя – и ты отчасти познаешь Бога.

            Человек трёхсоставен: дух, душа и тело.

Если человек долгое время пребывает в негативном состоянии «насильник – жертва», то последствия разрушения, деградации могут стать необратимыми.

Сначала заболевает душа (пораженная греховным поведением), а затем и тело.

Если человек упражняет свои ум, чувства и волю при помощи молитвы, поста (умеренность в пище ,  проявлении чувств и мыслей), то он пребывает в позитивном, созидательном состоянии «Учитель – ученик».

При этом постепенно уменьшается амплитуда эмоций, мы приходим в душевное равновесие.

Как говорят святые отцы Церкви Христовой: «Молитва – один один из важных шагов оздоровления души».Упражняйтесь в посте и молитве – говорит св. апостол Павел. Весьма полезны краткие молитвы: Отче наш», «Богородица Дево, радуйся», «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий помилуй меня грешного», "Господи, помилуй" и другие.

 

Основной позитивный тезис для человека:

« Всё что вокруг нас – это  всё для нас, для спасения души и тела".

 

                                                            ● Схема

        многочисленных  взаимных связей человека со средой обитания

 

 

 

 

 

 

 

                                --------------------------------------------------------------------------------------------

                                                                                   ▼▼▼

Среда обитания является для нас Учителем, при этом человек должен стать благодарным и прилежным учеником.

Для Бога среда обитания каждого человека является индивидуальным обучающим средством воздействия и методом воспитания (что основательно и полно выражено в молитве Оптинских старцев: "Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне сегодняшний день ...").

 

 И ещё важно отметить, как человек осознаёт такое свойство, заложенное в нём Богом, как

                                                                  ДУХ,

                                 например:

 

1.     ДУХ – СОЗНАНИЕ – (разум и ум, мудрость и премудрость).

 

2.     ДУХ – ВОЛЯ          -    (способность человека выбирать

                                                  между добром и злом).

      И что самое важное – из всех живых существ волей обладает только человек.

 

      3. ДУХ – СОВЕСТЬ  -   (голос Божий в нашей душе, ангел-хранитель)

              С ангелом-хранителем воюет демон-искуситель через наши греховные страсти.

Существуют такие выражения: «потерял совесть», «пропил совесть», «угрызения совести».

 

4.     ДУХ – дар СЛОВА -  («В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было БОГ» - Евангелие от Иоанна глава 1, стих 1).

    Можно употреблять слова для спасения души человека, а можно сквернословием и злыми словами, ложью калечить и убивать душу.

Добрым, спасительным примером для человека является передача по телеканалу «Союз» под названием «Шишкин лес», которая начинается словами из СвятогоЕвангелия - «В начале было СЛОВО..».

 

5.     ДУХ творчества  -  (это деятельность человека во славу Божию и для пользы всем нам).

 

6.     Дух злобы и греха – (этот дух происходит от страстей человека, когда по своеволию поселяется в душе человека сатана и его слуги демоны (восемь смертных грехов: гордость, тщеславие, чревоугодие, блуд, сребролюбие, уныние, гнев, печаль не по Богу - Св. Иоанн Лествичник "Лествица").

В противоборстве с Духом Божьим в человеке поселяется дух злобы и греха от диавола.

Как писал в своём романе "Братья

Карамазовы " Федор Михайлович Достоевский: "Дьявол с Богом борется, а поле битвы сердца человеческие".

 

                                                             Внимание !

Уважаемый пользователи Сети! Редакция сайта "Усть-Лабинский простор" приглашает вас к обсуждению этой темы.

Отзывы и замечания направляйте на почту сайта: savenkosergei@mail.ru